ΤΟ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ
Ημερομηνία:
26/7/2014, 10:00 - Εμφανίσεις: 77
Του ΓιώÏγου Σταματόπουλου ΦÏλλο πεντακοσιοστό. Η (ωÏαία) Ï€Ïοσπάθεια συνεχίζεται. Οι εσωτεÏικÎÏ‚ δονήσεις, σχεδόν αυτονόητες σ’ Îνα πειÏαματικό εγχείÏημα, εξασθÎνησαν. Η εφημεÏίδα «δÎνει» μÎÏα με την ημÎÏα. ΣυντακτικÎÏ‚ μονομανίες εξακολουθοÏν να αιωÏοÏνται, απουσιάζει, όμως, η μονομÎÏεια, σχεδόν. Ιδιος εξ αÏχής ο στόχος: αντικειμενικότητα, ανεξαÏτησία, κÏιτική στην εξουσία, κυβÎÏνηση και αντιπολίτευση, χώÏος στους αδÏναμους και τις μειονότητες, ανάδειξη νÎων κινημάτων αμφισβήτησης, φωνή στην πεÏιφÎÏεια, στις γειτονιÎÏ‚, στις παÏÎες. Πολλά απ’ αυτά γίνονται, σε μεÏικά χÏειάζεται ακόμη Ï€Ïοσπάθεια. Η ισοτιμία γίνεται συνείδηση. ΠαÏοÏσα η οικονομική στενότης, ανοίγει, όμως, μ’ Îνα μικÏÏŒ σφίξιμο των δοντιών. ΠαÏόν και το πάθος, μεγίστη ενÎÏγεια και κινητήÏια δÏναμη. Το πάθος και ο κοινός νους ταυτόχÏονα αντιστÎκονται στην επίθεση που Îχει εξαπολÏσει το πολιτικό σÏστημα, η ελίτ, το κεφάλαιο εναντίον των εÏγαζομÎνων, εναντίον του Ï€Î¿Î»Î¹Ï„Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï ÎºÎ±Î¹ των αξιών που δοξάζουν και δικαιολογοÏν τον άνθÏωπο. Δειλά δειλά επανακάμπτει η αξιοπιστία και το κÏÏος της δημοσιογÏάφου, που τα τελευταία χÏόνια Îχει εξαφανιστεί, Î±Ï†Î¿Ï Ï€Î¿Î»Î»Î¿Î¯ υπηÏετήσαμε την εξουσία για αναγνώÏιση και πλουτισμό και ξεχάσαμε τις ανάγκες της κοινωνίας. ΕπιστÏÎφουν στην καθημεÏινότητα η όντως πολιτική, η ΙστοÏία, η οικονομία, ο πολιτισμός, ο αθλητισμός, η διανόηση· μεÏικώς, ίσως, αλλά επÎστÏεψαν, διεκδικώντας τον πολÏτιμο χώÏο της δημοσίευσης. Εντάξει, λείπουν οι Ï€ÏοσφοÏÎÏ‚, αλλά τι συνάφεια Îχουν αυτÎÏ‚ με το δημοσιογÏαφικό Ï€Ïοϊόν (ÎÏγο); Εκείνο που Îχει σημασία είναι η ομαλή πλÎον λειτουÏγία του ΣυνεταιÏισμοÏ, η συμμετοχή στις συνελεÏσεις, η δημοκÏατική αÏÏα που σιγά σιγά καταλαμβάνει τον χώÏο και τη συνείδηση των πεÏισσοτÎÏων, όλων καλÏτεÏα. Στην εÏÏυθμη λειτουÏγία συντελεί το υψηλό επίπεδο των αναγνωστών και η αγάπη που δείχνουν (ÎμπÏακτη) για το συνεταιÏιστικό εγχείÏημα. Τα 500 φÏλλα αποδεικνÏουν τη σταθεÏότητα των αναγνωστών και την Ï€Ïοσπάθεια όλων εδώ να μην απομακÏυνθοÏν από την ποιότητα και αντικειμενική Îκθεση των γεγονότων. Εκάς, όμως, ο φανατισμός και κάθε είδους -ισμός. Η θεÏμοκÏασία των σχολίων δεν λείπει, αλλά αυτό δεν Îχει σχÎση με φανατισμοÏÏ‚ και ιδεοληψίες. Είπαμε: εμμονÎÏ‚ υπάÏχουν, μονομÎÏεια, όχι. Ακόμη μια Ï€Ïοσπάθεια Γάλλοι -παÏότÏυνε τους ομοεθνείς του ο ΜαÏκήσιος Îτε Σαντ- να γίνετε δημοκÏάτες. Στο χÎÏι μας είναι να συνεχίσουμε αυτή την ωÏαία Ï€Ïοσπάθεια με ακόμη μία Ï€Ïοσπάθεια, Î±Ï†Î¿Ï ÎµÎ¯Î¼Î±ÏƒÏ„Îµ Îξω από διαπλοκή, χωÏίς αφεντικά, χωÏίς μυστικÎÏ‚ συμφωνίες με πολιτικοÏÏ‚ κι επιχειÏηματίες. Îαι, δεν είναι εÏκολο· το αντίθετο, αλλά στα δÏσκολα ανακαλÏπτει κανείς τις Ï„ÏομεÏÎÏ‚ δυνάμεις που Îχει μÎσα του (και δεν είναι μόνο στωικÎς…). Πάμε, λοιπόν, για τα επόμενα 500 και τα μεθεπόμενα, εσαεί, όσο υπάÏχουν χαÏτί και αναγνώστες. Πάντα θα υπάÏχουν, όσο ηλεκτÏονική και αν γίνει η ζωή μας. Î Ïο παντός μη χαθεί το πάθος, αυτό που κινεί την ΙστοÏία ηνιοχευόμενο βεβαίως από τον λόγο, το νόημα, τη δικαιοσÏνη. Και ας «τÏωγόμαστε» κάπου κάπου. Θα «ξυστοÏμε» και πάει, Ï„Îλειωσε.
Πηγή: greekmme.blogspot.com
|
|
|