ΣΕ ΜΙΑ ΧΩΡΑ ΜΕ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΛΟΓΟ ΕΝΟΧΛΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΣΩΤΗΣ;
Ημερομηνία:
21/5/2017, 11:58 - Εμφανίσεις: 396
Σε μια κανονική χώÏα θα μποÏοÏσαμε να συζητήσουμε για τις επιφυλάξεις απÎναντι σε Îνα νόμο ο οποίος ήταν εξαÏχής τόσο θολά και πεÏίεÏγα διατυπωμÎνος, ώστε να είναι σίγουÏο πως θα κατÎληγε στα αντίθετα αποτελÎσματα από αυτά τα οποία, υποτίθεται, στόχευε. Îα αθωώνει δηλαδή ÏατσιστÎÏ‚ και να καταδιώκει καθηγητÎÏ‚ ιστοÏίας και συγγÏαφείς. Όμως δεν είμαστε κανονική χώÏα. Και όλα όσα γίνονται, είναι μεταμφιεσμÎνες επιδιώξεις, υπηÏετοÏν άλλες ατζÎντες. ΠιστεÏει δηλαδή κανÎνας ότι, σ’ αυτή τη χώÏα που για χÏόνια κυÏιάÏχησε η ÏητοÏική του μίσους και ο εγκωμιασμός της βίας, ενοχλήθηκαν οι ειÏηνικÎÏ‚ ψυχÎÏ‚ από τα άÏθÏα της Σώτης; ΠιστεÏει Ï€Ïαγματικά κανÎνας σήμεÏα, αν Îχει διαβάσει Îστω και Îνα βιβλίο ή άÏθÏο της, ότι η Σώτη ΤÏιανταφÏλλου Ï€ÏοτÏÎπει σε «ÏατσιστικÎÏ‚ Ï€Ïάξεις βίας»; Όλο το ÎÏγο της Σώτης είναι Îνα μανιφÎστο εναντίον της βίας. Η Σώτη μιλάει πάντα για μηχανισμοÏÏ‚ όχι για ανθÏώπους. Μιλάει για ιδεολογίες, για θÏησκείες, για θÏησκείες-ιδεολογίες. Στα κείμενά της η λÎξη «πολίτης» είναι αυτή που αναδεικνÏεται. Η ανθÏώπινη υπόσταση, η αυτόνομη, αυτόβουλη Ï€Ïοσωπικότητα, είναι υπεÏθυνη για τον εαυτό της, δεν υποχÏεοÏται να δηλώσει τίποτα, ζητάει την ελευθεÏία της για να διαθÎσει το σώμα της, τη ζωή της, όπως καθÎνας και κάθε μία θÎλει. Στο ÎÏγο της τα Ï€Ïόσωπα λάμπουν και μάχονται απÎναντι σε καταπιεστικοÏÏ‚ μηχανισμοÏÏ‚. Στ’ αλήθεια, όλα τα κείμενα της Σώτης είναι Îνα αντιÏατσιστικό μανιφÎστο. Στη χώÏα που εφηÏÏε τη μετα-αλήθεια Ï€Ïιν τον ΤÏαμπ, στη χώÏα της ψευδοÏÏ‚ Ï€Ïαγματικότητας, δεν θα ÎÏ€Ïεπε να μας κάνει εντÏπωση ότι κατηγοÏείται για το αντίθετο. Ή μήπως κατηγοÏείται ακÏιβώς γι’ αυτό; Γιατί, για να λÎμε τα Ï€Ïάγματα με το όνομά τους, γι’ αυτό κατηγοÏείται. Επειδή γÏάφει εναντίον του ισλαμοφασισμοÏ, του θÏÎ·ÏƒÎºÎµÏ…Ï„Î¹ÎºÎ¿Ï Ï†Î¿Î½Ï„Î±Î¼ÎµÎ½Ï„Î±Î»Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï, της μισαλλοδοξίας, της Ïατσιστικής αντιμετώπισης γυναικών και ομοφυλοφÏλων, της πολιτικής βίας. Υπό το Ï€Ïόσχημα αντιμετώπισης της ισλαμοφοβίας, χτυπάνε την αντίσταση στον ισλαμοφασισμό. Στην Ï€Ïαγματικότητα χτυπάνε την εναντίωση σε κάθε αυταÏχισμό. Αν θÎλουμε να είμαστε ειλικÏινείς, παÏόλο που δυο δεκαετίες τώÏα η ΔÏση αντιμετωπίζει Îναν πόλεμο ανελÎητο με σχεδόν εβδομαδιαίες σφαγÎÏ‚ αμάχων στις πόλεις της, δεν Îχει αντιδÏάσει με πανικό, Îχει διατηÏήσει και Îχει υπεÏασπιστεί τις αÏχÎÏ‚ της δημοκÏατίας. ΑκÏιβώς γιατί στους ανθÏώπους βλÎπει πολίτες και όχι πιστοÏÏ‚. Στον τελευταίο μεγάλο πόλεμο, οι πολίτες του εχθÏοÏ, ΓιαπωνÎζοι, Ιταλοί, ήταν εκτοπισμÎνοι Ï€Ïοληπτικά σε στÏατόπεδα. Μια μελανή σελίδα που δεν επαναλαμβάνεται γιατί ο πολιτισμός μας Ï€ÏοχωÏάει. ΣήμεÏα οι μουσουλμάνοι είναι δίπλα μας στις πόλεις της ΕυÏώπης και της ΑμεÏικής, συμπολίτες μας. ΠαÏά τους αÏχικοÏÏ‚ φόβους μετά την 9/11, οι δυτικÎÏ‚ δημοκÏατίες αντÎδÏασαν ÏŽÏιμα. Γιατί λοιπόν συζητάμε Îνα Ï€Ïάγμα που δεν συμβαίνει; Για να μη συζητάμε αυτό που συμβαίνει. Για τη σταδιακή επιστÏοφή του αυταÏÏ‡Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Ï€Î¿Ï… με διάφοÏες μοÏφÎÏ‚ εισβάλλει και απειλεί τις δημοκÏατίες, για τον θÏησκευτικό φονταμενταλισμό που Îχει κηÏÏξει τον πόλεμο στο δυτικό Ï„Ïόπο ζωής. Η Σώτη ΤÏιανταφÏλλου γι’ αυτό το μÎλλον Ï€Ïοειδοποιεί. Όταν μιλάει για μουσουλμάνους δεν μιλάει φυσικά για ανθÏώπους «κατά το θÏήσκευμα», όπως δήθεν δεν καταλαβαίνουν κάποιοι και εξεγείÏονται για την «ενοχοποίηση 1,5 δις ανθÏώπων». Μιλάει για «πιστοÏς». ΛÎει ότι το Ισλάμ είναι μια πολιτική θÏησκεία, με πολιτικοÏÏ‚ στόχους, μÎχÏι την επικÏάτηση. Δυστυχώς, για τον κόσμο μας, η Ï€Ïαγματικότητα επαληθεÏει τη Σώτη. Ποιος μιλάει τώÏα για το «μετÏιοπαθÎÏ‚ Ισλάμ» του ΕÏντογάν; Δυστυχώς η μαντήλα δεν είναι Î±Î¾ÎµÏƒÎ¿Ï…Î¬Ï Î³Î¹Î± να δείχνουμε την αγάπη μας στον Ï„Ïίτο κόσμο. Όποιος μισεί, υποτάσσει, σκεπάζει, θεωÏεί «βÏώμικη», κÏÏβει, τη μισή ανθÏωπότητα, μποÏεί με Îνα βήμα από τη «μετÏιοπάθεια» να Ï€ÏοχωÏήσει στο φανατισμό. Τις μÎÏες που τα ΜΜΕ αποκαλÏπτουν κλειτοÏιδεκτομÎÏ‚ στην Ελλάδα μÎσα σε γενική αδιαφοÏία, διώκεται ο Λόγος. Αν αυτÎÏ‚ τις μÎÏες Îκανες μια βόλτα στο ελληνικό διαδίκτυο, θα νόμιζες ότι διαβάζεις τον ΟυελμπÎκ σελίδα Ï€Ïος σελίδα. Μια ιστοÏικός, συγγÏαφÎας, δημοσιογÏάφος, μια γυναίκα μόνη αντιμÎτωπη με τη μισαλλοδοξία και τα ανθÏώπινα συμπλÎγματα, Îνας άνθÏωπος των λόγων απÎναντι στις διώξεις. Και κάποιοι ανÎλυαν τον ΜάÏκο Πόλο… Κανείς δεν στοιχειοθετοÏσε, Îστω, την «υποκίνηση ισλαμοφοβικής βίας». Î ÏŽÏ‚ να το κάνει; Μια αÏιστεÏή εφημεÏίδα πανηγÏÏιζε για τη δίωξη, αποκαλÏπτοντας τις κÏυφÎÏ‚ ατζÎντες. Η «Υποταγή» του ΟυελμπÎκ Ï€Ïοφητικά και οι Ï€Ïόσφατες εκλογÎÏ‚ στη Γαλλία, με τις καθόλου κÏυμμÎνες εκλεκτικÎÏ‚ συγγÎνειες των αντιπάλων της ΕυÏώπης, δείχνουν ότι οι πολιτικÎÏ‚ ελίτ του αυταÏÏ‡Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Î±Î½Ï„Î±Î³Ï‰Î½Î¯Î¶Î¿Î½Ï„Î±Î¹ Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Ï„Î¿Ï…Ï‚ αλλά και συμμαχοÏν, με κοινό εχθÏÏŒ το λαϊκό κÏάτος, τους δημοκÏατικοÏÏ‚ θεσμοÏÏ‚, τα ανθÏώπινα δικαιώματα, τις ελευθεÏίες της δυτικής δημοκÏατίας. Οι γκÏοÏπις του ΠοÏτιν, του ΤÏαμπ, του ΜαδοÏÏο, των Ï„Ïιτοκοσμικών θÏησκευτικο-πολιτικών φανατικών, Îχουν Îναν κοινό εχθÏÏŒ: τη δημοκÏατία, την ΕυÏώπη της ΙστοÏίας. Η Σώτη ΤÏιανταφÏλλου για Îνα κείμενο στην ATHENS VOICE αντιμετωπίζει άλλη μια πεÏιπÎτεια. Και μάλιστα, τώÏα, 2 χÏόνια μετά τους 100 νεκÏοÏÏ‚ στο Bataclan, όταν και γÏάφτηκε. Îστε να μην υπάÏχει η συγκίνηση της στιγμής, τα νωπά γεγονότα που δείχνουν το παÏάλογο της υπόθεσης. Îστε να μείνουν μόνο αποκομμÎνες φÏάσεις, οι «πÏοσκλήσεις στο δικαστήÏιο», event για να λιντσάÏουμε όσους ακόμα μιλάνε. Αυτός είναι ο στόχος άλλωστε αυτών των επαναλαμβανόμενων πιÎσεων κάθε μοÏφής. Οι κανονικοί άνθÏωποι δεν μποÏοÏν να αντÎξουν αυτό το συνεχÎÏ‚ ποτάμι του μίσους, τις επιθÎσεις, τις διώξεις, τις δίκες. Οι άνθÏωποι που είναι Îξω από τη λογική των στÏατοπÎδων, που δεν Îχουν πίσω τους μηχανισμοÏÏ‚, αÏγά ή γÏήγοÏα θα κουÏαστοÏν, θα σιωπήσουν. Αυτός είναι ο στόχος. Οι αυτόνομες φωνÎÏ‚ Ï€ÏÎπει να σιγήσουν. Όμως όσα χÏόνια κι αν πεÏάσουν, κάποτε η κανονικότητα θα επιστÏÎψει στη χώÏα μας. Τα βιβλία της Σώτης θα υπάÏχουν, θα διαβάζονται από χιλιάδες ανθÏώπους πάντα. Και η ιστοÏία θα γÏάψει μόνο μια υποσημείωση με μαÏÏα γÏάμματα, τα ονόματα κάποιων που κάποτε, το 2017, Ï€Ïοσπάθησαν με δίκες να την κάνουν να σταματήσει να μιλάει. athens voice
Πηγή: greekmme.blogspot.com
|
|
|