Εθισμό Ï€ÏοκαλοÏν στον ανθÏώπινο εγκÎφαλο τα ανθυγιεινά Ï„Ïόφιμα, σÏμφωνα με νÎες μελÎτες, και γι’ αυτό είναι Ï€Î¿Î»Ï Î´Ïσκολο να ...αντισταθεί κανείς σε αυτά.
Συνήθως πιστεÏουμε ότι οι παχÏσαÏκοι Ï€ÏÎπει να λÏσουν το Ï€Ïόβλημά τους Ï„Ïώγοντας λιγότεÏο και κάνοντας πεÏισσότεÏη άσκηση. Από την άλλη, όμως, πιστεÏουμε ότι οι αλκοολικοί, ως εθισμÎνοι στο αλκοόλ, χÏειάζονται θεÏαπεία. Ισως όμως, οι δÏο διαταÏαχÎÏ‚ να μη διαφÎÏουν πάÏα πολÏ, λÎνε τώÏα οι επιστήμονες. Ισως οι Ï„ÏοφÎÏ‚ στον σημεÏινό κόσμο των γλυκών, αλμυÏών και λιπαÏών φαστ φουντ να είναι στην Ï€Ïαγματικότητα κάτι εξίσου εθιστικό με το αλκοόλ.
Μια μελÎτη που δημοσιεÏθηκε Ï€Ïόσφατα στην επιθεώÏηση «Archives of general Psychiatry» εξÎτασε τις νευÏοβιολογικÎÏ‚ ομοιότητες Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï ÏƒÏ…Î¼Ï€ÎµÏιφοÏών που οδηγοÏν στην παχυσαÏκία και αυτών που οδηγοÏν στην κατάχÏηση ουσιών.
Οι εÏευνητÎÏ‚ από την ΙατÏική Σχολή του Πανεπιστημίου της Ουάσιγκτον στο Σεν ΛοÏις αξιολόγησαν σε δÏο μεγάλες ÎÏευνες αντιπÏοσωπευτικά εθνικά δείγματα αμεÏικανών ενηλίκων σε σχÎση με το ιστοÏικό Î±Î»ÎºÎ¿Î¿Î»Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï ÏƒÏ„Î·Î½ οικογÎνειά τους και τον Δείκτη Μάζας Σώματός τους.
Κάθε μελÎτη πεÏιελάμβανε 40.000 ενηλίκους. Η μία ÎÏευνα Îγινε το 1991 και 1992 και η άλλη μια δεκαετία αÏγότεÏα, το 2001 και 2002.
Τα ευÏήματα
Αν και η Ï€Ïώτη ÎÏευνα δεν Îδειξε συσχετισμοÏÏ‚, η δεÏτεÏη αποκάλυπτε μιαν άλλη συνάφεια: οι ενήλικοι με ιστοÏικό Î±Î»ÎºÎ¿Î¿Î»Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï ÏƒÏ„Î·Î½ οικογÎνειά τους βÏÎθηκαν να Îχουν κατά 30%-40% πεÏισσότεÏες πιθανότητες να είναι παχÏσαÏκοι σε σχÎση με όσους δεν είχαν οικογενειακά πεÏιστατικά.
Οι γυναίκες ήταν σε ιδιαίτεÏα υψηλό κίνδυνο (κατά 50% πεÏισσότεÏες πιθανότητες να είναι παχÏσαÏκες, Îναντι 26% των ανδÏών).
Τι άλλαξε μÎσα στη δεκαετία αυτή; Ο καθηγητής ΨυχιατÏικής και επικεφαλής της μελÎτης Î´Ï Î¡Î¯Ï„ÏƒÎ±Ïντ ΚÏοÏτζα λÎει ότι το διατÏοφικό πεÏιβάλλον μας, που Ï€Ïοάγει την παχυσαÏκία, Îχει αλλάξει Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Ï„Ï‰Î½ δÏο μελετών. «Ο πιο πιθανός Îνοχος», λÎει, «είναι η φÏση της Ï„Ïοφής που Ï„Ïώμε και η ιδιότητά της να Ï€ÏοσελκÏει τα συστήματα ανταμοιβής στον εγκÎφαλο, που είναι μÎÏη του εγκεφάλου που εμπλÎκονται στον εθισμό».
ΟÏισμÎνα Ï„Ïόφιμα φοÏτωμÎνα με ζάχαÏη, αλάτι και λίπος και ιδιαίτεÏα διαμοÏφωμÎνα ώστε να αÏÎσουν στους καταναλωτÎÏ‚ μποÏεί να αποτελοÏν το σÏνθημα που πυÏοδοτεί την υπεÏφαγία σε ανθÏώπους με Ï€Ïοδιάθεση σε εθισμοÏÏ‚, Ï€ÏοσελκÏοντας τα Ï€Ïωτόγονα κÎντÏα της ανταμοιβής στον εγκÎφαλο και ενδυναμώνοντας την εθιστική συμπεÏιφοÏά.
Οι Ï„Ïποι αυτοί των Ï„Ïοφών, που ο Ï€Ïώην εκπÏόσωπος της ΥπηÏεσίας ΤÏοφίμων και ΦαÏμάκων των ΗΠΑ (FDA) Î´Ï ÎÏ„Îιβιντ ΚÎÏƒÎ»ÎµÏ Îχει ονομάσει «υπεÏγευστικά», ενισχÏουν την υπεÏφαγία, σε σχÎση λ.χ. με τα Ï€Ïάσινα λαχανικά, και είναι σήμεÏα πιο εÏκολα διαθÎσιμα απ’ ÏŒ,τι στο παÏελθόν.
Στο βιβλίο του «Το Ï„Îλος της υπεÏφαγίας», ο Î´Ï ÎšÎÏƒÎ»ÎµÏ Ï€ÎµÏιγÏάφει το πώς αυτά τα Ï€Î¿Î»Ï ÎµÏγευστα Ï„Ïόφιμα – το είδος που σεÏβίÏονται στα φαστ φουντ και στις αλυσίδες εστιατοÏίων – αλλάζουν τη χημεία του εγκεφάλου, πυÏοδοτώντας μια νευÏολογική ανταπόκÏιση που διεγείÏει τους ανθÏώπους να Ï„Ïώνε πεÏισσότεÏο φαγητό, ακόμα κι αν δεν πεινοÏν.
«Η αίσθηση που Îχουν οÏισμÎνοι άνθÏωποι ότι δεν μποÏοÏν να ελÎγξουν την Ï€Ïόσληψη Ï„Ïοφής μποÏεί να είναι Ï€Ïάγματι αληθινή», γÏάφει, «γιατί αυτά τα πλοÏσια, γλυκά και λιπαÏά φαγητά διεγείÏουν τον εγκÎφαλο να παÏάγει ντοπαμίνη, Îναν νευÏοδιαβιβαστή που σχετίζεται με το κÎντÏο της ευχαÏίστησης. Κατά τη διαδικασία αυτή, επαναπÏογÏαμματίζουν τον εγκÎφαλο, ώστε τα μονοπάτια της ντοπαμίνης να ‘’ανάβουν’’ ακόμα και με τη σκÎψη ότι Ï„Ïώνε Ï„Îτοιες Ï„ÏοφÎς».
Δεν είναι Îνα μόνο γονίδιο υπεÏθυνο που κάνει κάποιον παχÏσαÏκο ή αλκοολικό, κατά τον δÏα ΚÏοÏτζα. «Οι άνθÏωποι, όμως, που Ï„Ïώνε ή πίνουν υπεÏβολικά μποÏεί να μοιÏάζονται κοινά χαÏακτηÏιστικά, όπως την απώλεια του ελÎγχου των παÏοÏμήσεων και την ανικανότητα να σταματοÏν όταν αÏχίζουν, Îνα είδος απώλειας του σινιάλου για το Ï„Îλος της κατανάλωσης», επισημαίνει.
Το στÏες βÎβαια Îχει βÏεθεί ότι εμπλÎκεται επίσης και στις δÏο συμπεÏιφοÏÎÏ‚.
ΚληÏονομική... απόλαυση
«Είναι γνωστό στους ειδικοÏÏ‚ ότι οι υδατάνθÏακες (στους οποίους πεÏιλαμβάνονται η ζάχαÏη και τα γλυκά) δημιουÏγοÏν ακατανίκητη επιθυμία για κατανάλωσή τους ιδίως σε όσους Ï€ÏοσπαθοÏν να κάνουν δίαιτα», λÎει ο ψυχίατÏος ΦÏαγκίσκος Γονιδάκης, από τη Μονάδα ΔιαταÏαχών Î Ïόσληψης ΤÏοφής της Α’ ΨυχιατÏικής Κλινικής του Πανεπιστημίου Αθηνών στο Αιγινήτειο Îοσοκομείο.
«Οι Ï„ÏοφÎÏ‚ αυτÎÏ‚ κινητοποιοÏν στον εγκÎφαλο το κÏκλωμα που Îχει σχÎση με την ηδονή, δηλαδή τα κυκλώματα της ανταμοιβής και της ευχαÏίστησης, που Îχουν σχÎση με την εθιστική συμπεÏιφοÏά»..
Ο κ. Γονιδάκης διευκÏινίζει ότι τον εθισμό εδώ δεν Ï€Ïοκαλεί μία ουσία, όπως είναι η ηÏωίνη, αλλά η ίδια η ευχαÏίστηση που Ï€Ïοκαλεί η Ï„Ïοφή. «Είμαστε απόγονοι των.. λιχοÏδηδων!», λÎει.
«Δηλαδή, όλων των ανθÏώπων που Îως το 1950 θεωÏοÏσαν Ï€Ïώτη Ï€ÏοτεÏαιότητα το φαγητό και αντλοÏν μεγάλη ευχαÏίστηση από αυτό. Γι’ αυτοÏÏ‚, η επάÏκεια σε φαγητό σήμαινε την επιβίωση, ενώ σήμεÏα ισχÏει το ανάποδο: επιβιώνουν πεÏισσότεÏο όσοι δεν Îχουν το φαγητό ως κεντÏική ιδÎα στη ζωή τους και Ï„Ïώνε λιγότεÏο».
Ολοι μας Îχουμε βιολογική Ï€Ïοδιάθεση να Ï€Ïοτιμάμε Ï„ÏοφÎÏ‚ που Îχουν γλυκιά γεÏση, αλλά υπάÏχουν διακυμάνσεις Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Î¼Î±Ï‚ όσον αφοÏά την επιθυμία αυτή, οι οποίες εξαÏτώνται από τα γονίδιά μας.
«Εχουμε γονιδιακά την τάση να μας αÏÎσει η γλυκιά γεÏση, οποιαδήποτε Ï„Ïοφή διεγείÏει τους υποδοχείς του Î³Î»Ï…ÎºÎ¿Ï ÏƒÏ„Î¿Î½ εγκÎφαλό μας», εξηγεί ο κ. Γονιδάκης. «Γι’ αυτό και στα junk food, που είναι φτιαγμÎνα για να είναι αποδεκτά από όλους, βάζουν ζάχαÏη στο ψωμί του χάμπουÏγκεÏ, στην κÎτσαπ, ακόμα και στο κÏÎας».
ΕπιπλÎον, όσοι Ï„Ïώνε συναισθηματικά (emotional overeating) Îχει βÏεθεί ότι αναζητοÏν τις Îντονες γεÏσεις, όπως εκείνες στις Ï€Î¿Î»Ï Î³Î»Ï…ÎºÎÏ‚, Ï€Î¿Î»Ï Î±Î»Î¼Ï…ÏÎÏ‚ ή Ï€Î¿Î»Ï Î»Î¹Ï€Î±ÏÎÏ‚ Ï„ÏοφÎÏ‚.
Η αντιμετώπιση
Î ÏŽÏ‚ μποÏεί κανείς να δÏαπετεÏσει από τον εγκλωβισμό στον φαÏλο κÏκλο των εθιστικών Ï„Ïοφών;
«Δεν Îχουμε βÏει Ï„Ïόπο που να είναι αποτελεσματικός για μεγάλο αÏιθμό ανθÏώπων, ο οποίος να οÏιοθετεί την κατανάλωση του φαγητοÏ», λÎει ο κ. Γονιδάκης. «Δεν υπάÏχει ψυχιατÏική ή διατÏοφική μÎθοδος που να αλλάζει τις διατÏοφικÎÏ‚ συνήθειες. Συνδυάζουμε στην παÏÎμβασή μας δÏο τεxνικÎÏ‚: 1) Βοηθάμε τον ασθενή να θÎσει Îνα μÎÏ„Ïο στο πόσο συχνά, πόσο Îντονα και πόσο πολÏ, όσον αφοÏά την κατανάλωση αυτών των Ï„Ïοφών. 2) Τον βοηθάμε να εστιάσει σε άλλες ευχαÏιστήσεις της ζωής, κυÏίως σε όσους Ï„Ïώνε συναισθηματικά».
«Είμαστε όλοι πια εθισμÎνοι», τονίζει ο καθηγητής Î Ïοληπτικής ΙατÏικής και ΔιατÏοφής του Πανεπιστημίου ΚÏήτης Αντώνης Καφάτος, «καθώς όλα τα επεξεÏγασμÎνα Ï„Ïόφιμα πεÏιÎχουν πολλή ζάχαÏη, αλάτι και λίπος. Το 40% Ï€.χ. του Î±Î»Î±Ï„Î¹Î¿Ï Ï€Î¿Ï… παίÏνουμε, το Ï„Ïώμε μÎσω του ψωμιοÏ!».
Η θεωÏία αυτή πάντως δεν ήταν άγνωστη στους ειδικοÏÏ‚. «Γι’ αυτό δεν συνιστοÏμε στα Ï€Î¿Î»Ï Ï€Î±Ï‡ÏσαÏκα άτομα, που είναι εθισμÎνα στις Ï„ÏοφÎÏ‚ αυτÎÏ‚, την εγχείÏηση του δακτυλίου (που Ï€ÏοϋποθÎτει μετά αποχή από λιπαÏÎÏ‚ και γλυκÎÏ‚ Ï„ÏοφÎÏ‚ ), αλλά διαφοÏετικά είδη εγχειÏήσεων για την παχυσαÏκία, που ελαττώνουν τα εÏεθίσματα για Ï€Ïόσληψη Ï„Ïοφής στα κÎντÏα του εγκεφάλου».
ΕξάÏτηση από... κοÏνια
Η εξάÏτηση αÏχίζει από τους Ï€Ïώτους μήνες της ζωής. «Μελετήσαμε δÏο βÏεφικÎÏ‚ κÏÎμες και βÏήκαμε ότι πεÏιÎχουν κατά 17% ζάχαÏη, ενώ δεν το γÏάφουν (στην επιγÏαφή αναγÏάφουν απλώς «υδατάνθÏακες)», λÎει ο κ. Καφάτος. «ΕπιπλÎον, πεÏιείχαν κακής ποιότητας λιπαÏά και αλάτι, ενώ δεν πεÏιείχαν ίνες. Ετσι, τα παιδιά εθίζονται από βÏÎφη στις γλυκÎÏ‚ και λιπαÏÎÏ‚ γεÏσεις».
Η απεξάÏτηση είναι δÏσκολη, όπως συμβαίνει και με το τσιγάÏο, σÏμφωνα με τον κ. Καφάτο. «ΧÏειάζεται ισχυÏή θÎληση και συνεχή επαγÏÏπνηση», λÎει. «ΥστεÏα από τις Ï€Ïώτες εβδομάδες, μποÏεί κανείς να δεχθεί πιο εÏκολα για κολατσιό το φÏοÏτο αντί για τη σοκολάτα. Η πιο αποτελεσματική πάντως πολιτική είναι αυτή που αÏχίζει από τα νηπιαγωγεία και τα σχολεία, όπως Îχουν αποδείξει οι μελÎτες μας».
Το αμαÏτωλό Ï„Ïίπτυχο (ζάχαÏη, αλάτι, λίπος), που Ï€Ïοκαλεί τον εθισμό, πεÏιÎχουν - όπως αναφÎÏει ο κλινικός διαιτολόγος, αντιπÏόεδÏος του Î•Î»Î»Î·Î½Î¹ÎºÎ¿Ï Î™Î½ÏƒÏ„Î¹Ï„Î¿Ïτου ΔιατÏοφής Κωνσταντίνος ΞÎνος - πάÏα πολλά Ï„Ïόφιμα του εμποÏίου, αν και συχνά δεν είναι φανεÏÏŒ. «ΤÎτοια Ï„Ïόφιμα », λÎει, «είναι τα μπισκότα, τα κÏουασάν, τα γλυκά που πεÏιÎχουν παντεσπάνι, οι αλατισμÎνοι ξηÏοί καÏποί και τα είδη φαστ φουντ».
Η σοκολάτα αποτελεί μόνη της Îνα ιδιαίτεÏα εθιστικό Ï„Ïόφιμο. Ενας νÎος ÏŒÏος Îχει μάλιστα καθιεÏωθεί ειδικά για τη σοκολάτα, για να αποδώσει την εμμονή που Îχουν σ’ αυτήν πολλοί άνθÏωποι: chocoholic (ο εθισμÎνος στη σοκολάτα).
Οι εÏευνητÎÏ‚ Îχουν εξετάσει κάθε συστατικό της σοκολάτας, από το Î±Î¼Î¹Î½Î¿Î¾Ï Ï„Ïυπτοφάνη και τη θεοβÏωμίνη, Îως τη φαινυλαιθυλαμίνη και την ανανδαμίδη. «Ακόμα παÏαμÎνει αναπάντητο το εÏώτημα», λÎει ο κ. ΞÎνος. «Μια μελÎτη από τους Michener και Rozin Îδειξε ότι ο εθισμός στη σοκολάτα μάλλον οφείλεται στη μοναδική γευστική εμπειÏία που Ï€ÏοσφÎÏει και όχι σε κάποιο συστατικό της που επιδÏά βιοχημικά στον εγκÎφαλο».
Πηγή: 24wro.blogspot.com
Συνήθως πιστεÏουμε ότι οι παχÏσαÏκοι Ï€ÏÎπει να λÏσουν το Ï€Ïόβλημά τους Ï„Ïώγοντας λιγότεÏο και κάνοντας πεÏισσότεÏη άσκηση. Από την άλλη, όμως, πιστεÏουμε ότι οι αλκοολικοί, ως εθισμÎνοι στο αλκοόλ, χÏειάζονται θεÏαπεία. Ισως όμως, οι δÏο διαταÏαχÎÏ‚ να μη διαφÎÏουν πάÏα πολÏ, λÎνε τώÏα οι επιστήμονες. Ισως οι Ï„ÏοφÎÏ‚ στον σημεÏινό κόσμο των γλυκών, αλμυÏών και λιπαÏών φαστ φουντ να είναι στην Ï€Ïαγματικότητα κάτι εξίσου εθιστικό με το αλκοόλ.
Μια μελÎτη που δημοσιεÏθηκε Ï€Ïόσφατα στην επιθεώÏηση «Archives of general Psychiatry» εξÎτασε τις νευÏοβιολογικÎÏ‚ ομοιότητες Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï ÏƒÏ…Î¼Ï€ÎµÏιφοÏών που οδηγοÏν στην παχυσαÏκία και αυτών που οδηγοÏν στην κατάχÏηση ουσιών.
Οι εÏευνητÎÏ‚ από την ΙατÏική Σχολή του Πανεπιστημίου της Ουάσιγκτον στο Σεν ΛοÏις αξιολόγησαν σε δÏο μεγάλες ÎÏευνες αντιπÏοσωπευτικά εθνικά δείγματα αμεÏικανών ενηλίκων σε σχÎση με το ιστοÏικό Î±Î»ÎºÎ¿Î¿Î»Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï ÏƒÏ„Î·Î½ οικογÎνειά τους και τον Δείκτη Μάζας Σώματός τους.
Κάθε μελÎτη πεÏιελάμβανε 40.000 ενηλίκους. Η μία ÎÏευνα Îγινε το 1991 και 1992 και η άλλη μια δεκαετία αÏγότεÏα, το 2001 και 2002.
Τα ευÏήματα
Αν και η Ï€Ïώτη ÎÏευνα δεν Îδειξε συσχετισμοÏÏ‚, η δεÏτεÏη αποκάλυπτε μιαν άλλη συνάφεια: οι ενήλικοι με ιστοÏικό Î±Î»ÎºÎ¿Î¿Î»Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï ÏƒÏ„Î·Î½ οικογÎνειά τους βÏÎθηκαν να Îχουν κατά 30%-40% πεÏισσότεÏες πιθανότητες να είναι παχÏσαÏκοι σε σχÎση με όσους δεν είχαν οικογενειακά πεÏιστατικά.
Οι γυναίκες ήταν σε ιδιαίτεÏα υψηλό κίνδυνο (κατά 50% πεÏισσότεÏες πιθανότητες να είναι παχÏσαÏκες, Îναντι 26% των ανδÏών).
Τι άλλαξε μÎσα στη δεκαετία αυτή; Ο καθηγητής ΨυχιατÏικής και επικεφαλής της μελÎτης Î´Ï Î¡Î¯Ï„ÏƒÎ±Ïντ ΚÏοÏτζα λÎει ότι το διατÏοφικό πεÏιβάλλον μας, που Ï€Ïοάγει την παχυσαÏκία, Îχει αλλάξει Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Ï„Ï‰Î½ δÏο μελετών. «Ο πιο πιθανός Îνοχος», λÎει, «είναι η φÏση της Ï„Ïοφής που Ï„Ïώμε και η ιδιότητά της να Ï€ÏοσελκÏει τα συστήματα ανταμοιβής στον εγκÎφαλο, που είναι μÎÏη του εγκεφάλου που εμπλÎκονται στον εθισμό».
ΟÏισμÎνα Ï„Ïόφιμα φοÏτωμÎνα με ζάχαÏη, αλάτι και λίπος και ιδιαίτεÏα διαμοÏφωμÎνα ώστε να αÏÎσουν στους καταναλωτÎÏ‚ μποÏεί να αποτελοÏν το σÏνθημα που πυÏοδοτεί την υπεÏφαγία σε ανθÏώπους με Ï€Ïοδιάθεση σε εθισμοÏÏ‚, Ï€ÏοσελκÏοντας τα Ï€Ïωτόγονα κÎντÏα της ανταμοιβής στον εγκÎφαλο και ενδυναμώνοντας την εθιστική συμπεÏιφοÏά.
Οι Ï„Ïποι αυτοί των Ï„Ïοφών, που ο Ï€Ïώην εκπÏόσωπος της ΥπηÏεσίας ΤÏοφίμων και ΦαÏμάκων των ΗΠΑ (FDA) Î´Ï ÎÏ„Îιβιντ ΚÎÏƒÎ»ÎµÏ Îχει ονομάσει «υπεÏγευστικά», ενισχÏουν την υπεÏφαγία, σε σχÎση λ.χ. με τα Ï€Ïάσινα λαχανικά, και είναι σήμεÏα πιο εÏκολα διαθÎσιμα απ’ ÏŒ,τι στο παÏελθόν.
Στο βιβλίο του «Το Ï„Îλος της υπεÏφαγίας», ο Î´Ï ÎšÎÏƒÎ»ÎµÏ Ï€ÎµÏιγÏάφει το πώς αυτά τα Ï€Î¿Î»Ï ÎµÏγευστα Ï„Ïόφιμα – το είδος που σεÏβίÏονται στα φαστ φουντ και στις αλυσίδες εστιατοÏίων – αλλάζουν τη χημεία του εγκεφάλου, πυÏοδοτώντας μια νευÏολογική ανταπόκÏιση που διεγείÏει τους ανθÏώπους να Ï„Ïώνε πεÏισσότεÏο φαγητό, ακόμα κι αν δεν πεινοÏν.
«Η αίσθηση που Îχουν οÏισμÎνοι άνθÏωποι ότι δεν μποÏοÏν να ελÎγξουν την Ï€Ïόσληψη Ï„Ïοφής μποÏεί να είναι Ï€Ïάγματι αληθινή», γÏάφει, «γιατί αυτά τα πλοÏσια, γλυκά και λιπαÏά φαγητά διεγείÏουν τον εγκÎφαλο να παÏάγει ντοπαμίνη, Îναν νευÏοδιαβιβαστή που σχετίζεται με το κÎντÏο της ευχαÏίστησης. Κατά τη διαδικασία αυτή, επαναπÏογÏαμματίζουν τον εγκÎφαλο, ώστε τα μονοπάτια της ντοπαμίνης να ‘’ανάβουν’’ ακόμα και με τη σκÎψη ότι Ï„Ïώνε Ï„Îτοιες Ï„ÏοφÎς».
Δεν είναι Îνα μόνο γονίδιο υπεÏθυνο που κάνει κάποιον παχÏσαÏκο ή αλκοολικό, κατά τον δÏα ΚÏοÏτζα. «Οι άνθÏωποι, όμως, που Ï„Ïώνε ή πίνουν υπεÏβολικά μποÏεί να μοιÏάζονται κοινά χαÏακτηÏιστικά, όπως την απώλεια του ελÎγχου των παÏοÏμήσεων και την ανικανότητα να σταματοÏν όταν αÏχίζουν, Îνα είδος απώλειας του σινιάλου για το Ï„Îλος της κατανάλωσης», επισημαίνει.
Το στÏες βÎβαια Îχει βÏεθεί ότι εμπλÎκεται επίσης και στις δÏο συμπεÏιφοÏÎÏ‚.
ΚληÏονομική... απόλαυση
«Είναι γνωστό στους ειδικοÏÏ‚ ότι οι υδατάνθÏακες (στους οποίους πεÏιλαμβάνονται η ζάχαÏη και τα γλυκά) δημιουÏγοÏν ακατανίκητη επιθυμία για κατανάλωσή τους ιδίως σε όσους Ï€ÏοσπαθοÏν να κάνουν δίαιτα», λÎει ο ψυχίατÏος ΦÏαγκίσκος Γονιδάκης, από τη Μονάδα ΔιαταÏαχών Î Ïόσληψης ΤÏοφής της Α’ ΨυχιατÏικής Κλινικής του Πανεπιστημίου Αθηνών στο Αιγινήτειο Îοσοκομείο.
«Οι Ï„ÏοφÎÏ‚ αυτÎÏ‚ κινητοποιοÏν στον εγκÎφαλο το κÏκλωμα που Îχει σχÎση με την ηδονή, δηλαδή τα κυκλώματα της ανταμοιβής και της ευχαÏίστησης, που Îχουν σχÎση με την εθιστική συμπεÏιφοÏά»..
Ο κ. Γονιδάκης διευκÏινίζει ότι τον εθισμό εδώ δεν Ï€Ïοκαλεί μία ουσία, όπως είναι η ηÏωίνη, αλλά η ίδια η ευχαÏίστηση που Ï€Ïοκαλεί η Ï„Ïοφή. «Είμαστε απόγονοι των.. λιχοÏδηδων!», λÎει.
«Δηλαδή, όλων των ανθÏώπων που Îως το 1950 θεωÏοÏσαν Ï€Ïώτη Ï€ÏοτεÏαιότητα το φαγητό και αντλοÏν μεγάλη ευχαÏίστηση από αυτό. Γι’ αυτοÏÏ‚, η επάÏκεια σε φαγητό σήμαινε την επιβίωση, ενώ σήμεÏα ισχÏει το ανάποδο: επιβιώνουν πεÏισσότεÏο όσοι δεν Îχουν το φαγητό ως κεντÏική ιδÎα στη ζωή τους και Ï„Ïώνε λιγότεÏο».
Ολοι μας Îχουμε βιολογική Ï€Ïοδιάθεση να Ï€Ïοτιμάμε Ï„ÏοφÎÏ‚ που Îχουν γλυκιά γεÏση, αλλά υπάÏχουν διακυμάνσεις Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Î¼Î±Ï‚ όσον αφοÏά την επιθυμία αυτή, οι οποίες εξαÏτώνται από τα γονίδιά μας.
«Εχουμε γονιδιακά την τάση να μας αÏÎσει η γλυκιά γεÏση, οποιαδήποτε Ï„Ïοφή διεγείÏει τους υποδοχείς του Î³Î»Ï…ÎºÎ¿Ï ÏƒÏ„Î¿Î½ εγκÎφαλό μας», εξηγεί ο κ. Γονιδάκης. «Γι’ αυτό και στα junk food, που είναι φτιαγμÎνα για να είναι αποδεκτά από όλους, βάζουν ζάχαÏη στο ψωμί του χάμπουÏγκεÏ, στην κÎτσαπ, ακόμα και στο κÏÎας».
ΕπιπλÎον, όσοι Ï„Ïώνε συναισθηματικά (emotional overeating) Îχει βÏεθεί ότι αναζητοÏν τις Îντονες γεÏσεις, όπως εκείνες στις Ï€Î¿Î»Ï Î³Î»Ï…ÎºÎÏ‚, Ï€Î¿Î»Ï Î±Î»Î¼Ï…ÏÎÏ‚ ή Ï€Î¿Î»Ï Î»Î¹Ï€Î±ÏÎÏ‚ Ï„ÏοφÎÏ‚.
Η αντιμετώπιση
Î ÏŽÏ‚ μποÏεί κανείς να δÏαπετεÏσει από τον εγκλωβισμό στον φαÏλο κÏκλο των εθιστικών Ï„Ïοφών;
«Δεν Îχουμε βÏει Ï„Ïόπο που να είναι αποτελεσματικός για μεγάλο αÏιθμό ανθÏώπων, ο οποίος να οÏιοθετεί την κατανάλωση του φαγητοÏ», λÎει ο κ. Γονιδάκης. «Δεν υπάÏχει ψυχιατÏική ή διατÏοφική μÎθοδος που να αλλάζει τις διατÏοφικÎÏ‚ συνήθειες. Συνδυάζουμε στην παÏÎμβασή μας δÏο τεxνικÎÏ‚: 1) Βοηθάμε τον ασθενή να θÎσει Îνα μÎÏ„Ïο στο πόσο συχνά, πόσο Îντονα και πόσο πολÏ, όσον αφοÏά την κατανάλωση αυτών των Ï„Ïοφών. 2) Τον βοηθάμε να εστιάσει σε άλλες ευχαÏιστήσεις της ζωής, κυÏίως σε όσους Ï„Ïώνε συναισθηματικά».
«Είμαστε όλοι πια εθισμÎνοι», τονίζει ο καθηγητής Î Ïοληπτικής ΙατÏικής και ΔιατÏοφής του Πανεπιστημίου ΚÏήτης Αντώνης Καφάτος, «καθώς όλα τα επεξεÏγασμÎνα Ï„Ïόφιμα πεÏιÎχουν πολλή ζάχαÏη, αλάτι και λίπος. Το 40% Ï€.χ. του Î±Î»Î±Ï„Î¹Î¿Ï Ï€Î¿Ï… παίÏνουμε, το Ï„Ïώμε μÎσω του ψωμιοÏ!».
Η θεωÏία αυτή πάντως δεν ήταν άγνωστη στους ειδικοÏÏ‚. «Γι’ αυτό δεν συνιστοÏμε στα Ï€Î¿Î»Ï Ï€Î±Ï‡ÏσαÏκα άτομα, που είναι εθισμÎνα στις Ï„ÏοφÎÏ‚ αυτÎÏ‚, την εγχείÏηση του δακτυλίου (που Ï€ÏοϋποθÎτει μετά αποχή από λιπαÏÎÏ‚ και γλυκÎÏ‚ Ï„ÏοφÎÏ‚ ), αλλά διαφοÏετικά είδη εγχειÏήσεων για την παχυσαÏκία, που ελαττώνουν τα εÏεθίσματα για Ï€Ïόσληψη Ï„Ïοφής στα κÎντÏα του εγκεφάλου».
ΕξάÏτηση από... κοÏνια
Η εξάÏτηση αÏχίζει από τους Ï€Ïώτους μήνες της ζωής. «Μελετήσαμε δÏο βÏεφικÎÏ‚ κÏÎμες και βÏήκαμε ότι πεÏιÎχουν κατά 17% ζάχαÏη, ενώ δεν το γÏάφουν (στην επιγÏαφή αναγÏάφουν απλώς «υδατάνθÏακες)», λÎει ο κ. Καφάτος. «ΕπιπλÎον, πεÏιείχαν κακής ποιότητας λιπαÏά και αλάτι, ενώ δεν πεÏιείχαν ίνες. Ετσι, τα παιδιά εθίζονται από βÏÎφη στις γλυκÎÏ‚ και λιπαÏÎÏ‚ γεÏσεις».
Η απεξάÏτηση είναι δÏσκολη, όπως συμβαίνει και με το τσιγάÏο, σÏμφωνα με τον κ. Καφάτο. «ΧÏειάζεται ισχυÏή θÎληση και συνεχή επαγÏÏπνηση», λÎει. «ΥστεÏα από τις Ï€Ïώτες εβδομάδες, μποÏεί κανείς να δεχθεί πιο εÏκολα για κολατσιό το φÏοÏτο αντί για τη σοκολάτα. Η πιο αποτελεσματική πάντως πολιτική είναι αυτή που αÏχίζει από τα νηπιαγωγεία και τα σχολεία, όπως Îχουν αποδείξει οι μελÎτες μας».
Το αμαÏτωλό Ï„Ïίπτυχο (ζάχαÏη, αλάτι, λίπος), που Ï€Ïοκαλεί τον εθισμό, πεÏιÎχουν - όπως αναφÎÏει ο κλινικός διαιτολόγος, αντιπÏόεδÏος του Î•Î»Î»Î·Î½Î¹ÎºÎ¿Ï Î™Î½ÏƒÏ„Î¹Ï„Î¿Ïτου ΔιατÏοφής Κωνσταντίνος ΞÎνος - πάÏα πολλά Ï„Ïόφιμα του εμποÏίου, αν και συχνά δεν είναι φανεÏÏŒ. «ΤÎτοια Ï„Ïόφιμα », λÎει, «είναι τα μπισκότα, τα κÏουασάν, τα γλυκά που πεÏιÎχουν παντεσπάνι, οι αλατισμÎνοι ξηÏοί καÏποί και τα είδη φαστ φουντ».
Η σοκολάτα αποτελεί μόνη της Îνα ιδιαίτεÏα εθιστικό Ï„Ïόφιμο. Ενας νÎος ÏŒÏος Îχει μάλιστα καθιεÏωθεί ειδικά για τη σοκολάτα, για να αποδώσει την εμμονή που Îχουν σ’ αυτήν πολλοί άνθÏωποι: chocoholic (ο εθισμÎνος στη σοκολάτα).
Οι εÏευνητÎÏ‚ Îχουν εξετάσει κάθε συστατικό της σοκολάτας, από το Î±Î¼Î¹Î½Î¿Î¾Ï Ï„Ïυπτοφάνη και τη θεοβÏωμίνη, Îως τη φαινυλαιθυλαμίνη και την ανανδαμίδη. «Ακόμα παÏαμÎνει αναπάντητο το εÏώτημα», λÎει ο κ. ΞÎνος. «Μια μελÎτη από τους Michener και Rozin Îδειξε ότι ο εθισμός στη σοκολάτα μάλλον οφείλεται στη μοναδική γευστική εμπειÏία που Ï€ÏοσφÎÏει και όχι σε κάποιο συστατικό της που επιδÏά βιοχημικά στον εγκÎφαλο».
Πηγή: 24wro.blogspot.com

































