«Το ήθος και το Ïφος της κÏιτικής είναι η πεÏιουσία και η αÏχοντιά της. Είναι Ï€ÏοϋποθÎσεις ν' ανοίξει ο διάλογος και όχι να κλείσει το θÎμα», υποστήÏιζε ο αείμνηστος Τάσος Λιγνάδης. ΕικοσιπÎντε χÏόνια μετά το θάνατο του συγγÏαφÎα, δασκάλου και κÏιτικοÏ, η πολυαναμενόμενη Îκδοση των κÏιτικών του για το αÏχαίο δÏάμα (καθώς και οι άλλες δÏο που θα ακολουθήσουν για το νεοελληνικό και το παγκόσμιο θÎατÏο), ÎÏχεται να συμπληÏώσει μία ψηφίδα στην ιστοÏία του θεάτÏου, αλλά και να «εκκινήσει» Îναν Ï€Ïοβληματισμό για την κÏιτική θεάτÏου στις μÎÏες μας.
Mια εκδήλωση τιμής και μνήμης για το Ï€ÎÏασμα και τη σφÏαγίδα που άφησε στην ελληνική κÏιτικογÏαφία ο Τάσος Λιγνάδης ήταν η αποψινή βÏαδιά που διοÏγάνωσε στην ΚεντÏική του Σκηνή το Εθνικό ΘÎατÏο, με αφοÏμή την παÏουσίαση του βιβλίου του «ΚÏιτικÎÏ‚ ΘεάτÏου: ΑÏχαίο ΔÏάμα» που επιμελήθηκε το ΊδÏυμα Κώστα και ΕλÎνης ΟυÏάνη.
«Παιδιόθεν συστηματικός θεατής και λάτÏης του θεάτÏου, από τότε που ζοÏσε με την οικογÎνειά του στην οδό ΚουμουνδοÏÏου 6, λίγα μÎÏ„Ïα μακÏιά από την πλατεία Αγ. Κωνσταντίνου Ομονοίας» μας ενημεÏώνει στην κατατοπιστική εισαγωγή της η επιμελήτÏια της Îκδοσης, Καίτη Διαμαντάκου.
Στον τόμο συγκεντÏώθηκαν 107 κείμενα που αναλογοÏν σε 104 ελληνόφωνες παÏαστάσεις αÏχαίου δÏάματος στην Ελλάδα στο διάστημα 1975-1989 (η χÏονιά θανάτου του Τάσου Λιγνάδη) και δημοσιεÏτηκαν το συγκεκÏιμÎνο διάστημα στα Îντυπα «ΕσπεÏινή», πεÏιοδικό «ΕπίκαιÏα», «ΜεσημβÏινή» και «ΚαθημεÏινή».
ΜÎσα από τις κÏιτικÎÏ‚ που πεÏιλαμβάνονται ο αναγνώστης θα μποÏοÏσε να δει πολλÎÏ‚ όψεις από την εξÎλιξη του θεάτÏου, του αÏχαίου δÏάματος, της γλώσσας της κÏιτικής και της υποκÏιτικής.
Στην αποψινή εκδήλωση για τον συγγÏαφÎα και το βιβλίο μίλησαν ο σκηνοθÎτης και ακαδημαϊκός ΣπÏÏος Ευαγγελάτος, η καθηγήτÏια του Τμήματος ΘεατÏικών Σπουδών του Παν/μίου Αθηνών και επιμελήτÏια της Îκδοσης Καίτη Διαμαντάκου, η σκηνοθÎτις ΡοÏλα ΠατεÏάκη, η κÏιτικός θεάτÏου Ματίνα Καλτάκη και ο καλλιτεχνικός διευθυντής του Î•Î¸Î½Î¹ÎºÎ¿Ï Î¸ÎµÎ¬Ï„Ïου ΣωτήÏης Χατζάκης.
«Σε δÏσκολους καιÏοÏÏ‚ άνθÏωποι - νησίδες σώζουν την αξιοπÏÎπεια του κάθε επαγγÎλματος, του κάθε λειτουÏγήματος. Μία Ï„Îτοια κοÏυφαία Ï€Ïοσωπικότητα ήταν ο Τάσος Λιγνάδης», δήλωσε ο ΣπÏÏος Ευαγγελάτος επισημαίνοντας πως εκείνο που ξεχωÏίζει τον Λιγνάδη από άλλους άξιους ομότεχνους του είναι «η φυσική ευγÎνεια και η ευστοχία στην διατÏπωση σκÎψεων, ιδεών και κυÏίως Ï€Ïοσωπικών απόψεων, Îτσι ώστε να μην θίγονται Ï€Ïόσωπα αλλά να διατυπώνεται η αλήθεια». «Ήταν πάντοτε Îνας άνθÏωπος δÏοσεÏός, χειμαÏÏώδης που απÎπνεε αίσθηση εφηβείας. Ενώ διÎθετε Îνα παÏάξενο χιοÏÎ¼Î¿Ï Ï€Î¿Ï… το εξÎπεμπε σε στιγμÎÏ‚ μη αναμενόμενες», είπε επίσης ο ίδιος.
Η Καίτη Διαμαντάκου δήλωσε πως η Ï€Ïόταση να επιμεληθεί την Îκδοση των κÏιτικών του Τάσου Λιγνάδη ήταν για εκείνη μία «μοναδική βιωματική χαÏά και μία ακαδημαϊκή ευκαιÏία να ανταποδώσει ÎμπÏακτα, Îστω ελάχιστα, τα ωφελήματα της τα παÏελθοντικά, τα παÏοντικά και τα μελλοÏμενα ως αναγνώστη, ως θεατή και ως εÏευνήτÏιας. Αν όχι στον ίδιο τον κÏιτικό τουλάχιστον στους φυσικοÏÏ‚ απογόνους του, τον ΔημήτÏη και τον Γιάννη Λιγνάδη, που θεÏαπεÏουν επίσης ο καθÎνας με τα δικά του όπλα, αλλά συχνά και σε συνÎχεια την Ï„Îχνη και την επιστήμη του θεάτÏου».
Η Ματίνα Καλτάκη με τη σειÏά της αναφÎÏθηκε στα κείμενα του Τάσου Λιγνάδη που «είναι αξιοθαÏμαστα για την ευÏυμάθεια, τη συγκÏότηση, το ήθος της γÏαφής του που δείχνει άνθÏωπο που δεν γνωÏίζει απλώς καλά την ελληνική στη διαχÏονία της και στις κοÏυφαίες αποτυπώσεις της, αλλά που Îχει σκεφτεί τη γλώσσα και για τη γλώσσα». «ΜποÏεί οι εποχÎÏ‚ ν' αλλάζουν μαζί και το θÎατÏο και οι άνθÏωποι που το υπηÏετοÏν, αλλά οι σοβαÏÎÏ‚ κÏιτικÎÏ‚ δεν χάνουν την αξία τους ως πνευματικό ίχνος μιας εποχής, και βÎβαια ως Îμμεση πηγή της θεατÏικής και εν γÎνει της πολιτιστικής ιστοÏίας», δήλωσε η κ. Καλτάκη και με αφοÏμή την Îκδοση του Ï€Ïώτου τόμου των κÏιτικών του Τάσου Λιγνάδη μίλησε για τη θÎση του σημεÏÎ¹Î½Î¿Ï ÎºÏÎ¹Ï„Î¹ÎºÎ¿Ï ÏƒÎµ Îνα καθόλα σÏνθετο θεατÏικό και εκδοτικό πεÏιβάλλον.
ΑκολοÏθως η ΡοÏλα ΠατεÏάκη αναφÎÏθηκε στη Ï€Ïοσωπική φιλία της με τον αείμνηστο συγγÏαφÎα και κÏιτικό. «Ηταν εκείνος που με μÏησε και με συμφιλίωσε με τον κόσμο της κÏιτικής, την οποία για καιÏÏŒ φοβόμουν και σε μεγάλο βαθμό απεχθανόμουν. Η κÏιτική, Îτσι όπως τη χÏησιμοποιοÏσε ο Λιγνάδης- δημόσια και ιδιωτικά- ήταν Îνα είδος παÏανάγνωσης. Τα κείμενά του δεν είχαν διδακτικό τόνο, αλλά με Ï€Î¿Î»Ï ÎºÎ¿Î¼ÏˆÏŒ και ανθÏώπινο Ï„Ïόπο ÎκÏινε -ακόμα και αÏνητικά- τον μόχθο και την δουλειά των καλλιτεχνών», επισήμανε η σκηνοθÎτης.
Ενώ ο ΣωτήÏης Χατζάκης αναφÎÏθηκε στην γενναιοδωÏία και στον παÏηγοÏητικό του λόγο του Λιγνάδη που «θεÏάπευε και δεν πλήγωνε».
Στο Ï„Îλος της εκδήλωσης, κείμενα και Ï€ÏοσωπικÎÏ‚ σημειώσεις του συγγÏαφÎα που «ομιλοÏν με Îναν καίÏιο Ï„Ïόπο» για την κÏιτική από τους δÏο τόμους των «ΘεατÏολογικών» του, επÎλεξε να διαβάσει ο γιος του, ΔημήτÏης Λιγνάδης.
Express.gr
Mια εκδήλωση τιμής και μνήμης για το Ï€ÎÏασμα και τη σφÏαγίδα που άφησε στην ελληνική κÏιτικογÏαφία ο Τάσος Λιγνάδης ήταν η αποψινή βÏαδιά που διοÏγάνωσε στην ΚεντÏική του Σκηνή το Εθνικό ΘÎατÏο, με αφοÏμή την παÏουσίαση του βιβλίου του «ΚÏιτικÎÏ‚ ΘεάτÏου: ΑÏχαίο ΔÏάμα» που επιμελήθηκε το ΊδÏυμα Κώστα και ΕλÎνης ΟυÏάνη.
«Παιδιόθεν συστηματικός θεατής και λάτÏης του θεάτÏου, από τότε που ζοÏσε με την οικογÎνειά του στην οδό ΚουμουνδοÏÏου 6, λίγα μÎÏ„Ïα μακÏιά από την πλατεία Αγ. Κωνσταντίνου Ομονοίας» μας ενημεÏώνει στην κατατοπιστική εισαγωγή της η επιμελήτÏια της Îκδοσης, Καίτη Διαμαντάκου.
Στον τόμο συγκεντÏώθηκαν 107 κείμενα που αναλογοÏν σε 104 ελληνόφωνες παÏαστάσεις αÏχαίου δÏάματος στην Ελλάδα στο διάστημα 1975-1989 (η χÏονιά θανάτου του Τάσου Λιγνάδη) και δημοσιεÏτηκαν το συγκεκÏιμÎνο διάστημα στα Îντυπα «ΕσπεÏινή», πεÏιοδικό «ΕπίκαιÏα», «ΜεσημβÏινή» και «ΚαθημεÏινή».
ΜÎσα από τις κÏιτικÎÏ‚ που πεÏιλαμβάνονται ο αναγνώστης θα μποÏοÏσε να δει πολλÎÏ‚ όψεις από την εξÎλιξη του θεάτÏου, του αÏχαίου δÏάματος, της γλώσσας της κÏιτικής και της υποκÏιτικής.
Στην αποψινή εκδήλωση για τον συγγÏαφÎα και το βιβλίο μίλησαν ο σκηνοθÎτης και ακαδημαϊκός ΣπÏÏος Ευαγγελάτος, η καθηγήτÏια του Τμήματος ΘεατÏικών Σπουδών του Παν/μίου Αθηνών και επιμελήτÏια της Îκδοσης Καίτη Διαμαντάκου, η σκηνοθÎτις ΡοÏλα ΠατεÏάκη, η κÏιτικός θεάτÏου Ματίνα Καλτάκη και ο καλλιτεχνικός διευθυντής του Î•Î¸Î½Î¹ÎºÎ¿Ï Î¸ÎµÎ¬Ï„Ïου ΣωτήÏης Χατζάκης.
«Σε δÏσκολους καιÏοÏÏ‚ άνθÏωποι - νησίδες σώζουν την αξιοπÏÎπεια του κάθε επαγγÎλματος, του κάθε λειτουÏγήματος. Μία Ï„Îτοια κοÏυφαία Ï€Ïοσωπικότητα ήταν ο Τάσος Λιγνάδης», δήλωσε ο ΣπÏÏος Ευαγγελάτος επισημαίνοντας πως εκείνο που ξεχωÏίζει τον Λιγνάδη από άλλους άξιους ομότεχνους του είναι «η φυσική ευγÎνεια και η ευστοχία στην διατÏπωση σκÎψεων, ιδεών και κυÏίως Ï€Ïοσωπικών απόψεων, Îτσι ώστε να μην θίγονται Ï€Ïόσωπα αλλά να διατυπώνεται η αλήθεια». «Ήταν πάντοτε Îνας άνθÏωπος δÏοσεÏός, χειμαÏÏώδης που απÎπνεε αίσθηση εφηβείας. Ενώ διÎθετε Îνα παÏάξενο χιοÏÎ¼Î¿Ï Ï€Î¿Ï… το εξÎπεμπε σε στιγμÎÏ‚ μη αναμενόμενες», είπε επίσης ο ίδιος.
Η Καίτη Διαμαντάκου δήλωσε πως η Ï€Ïόταση να επιμεληθεί την Îκδοση των κÏιτικών του Τάσου Λιγνάδη ήταν για εκείνη μία «μοναδική βιωματική χαÏά και μία ακαδημαϊκή ευκαιÏία να ανταποδώσει ÎμπÏακτα, Îστω ελάχιστα, τα ωφελήματα της τα παÏελθοντικά, τα παÏοντικά και τα μελλοÏμενα ως αναγνώστη, ως θεατή και ως εÏευνήτÏιας. Αν όχι στον ίδιο τον κÏιτικό τουλάχιστον στους φυσικοÏÏ‚ απογόνους του, τον ΔημήτÏη και τον Γιάννη Λιγνάδη, που θεÏαπεÏουν επίσης ο καθÎνας με τα δικά του όπλα, αλλά συχνά και σε συνÎχεια την Ï„Îχνη και την επιστήμη του θεάτÏου».
Η Ματίνα Καλτάκη με τη σειÏά της αναφÎÏθηκε στα κείμενα του Τάσου Λιγνάδη που «είναι αξιοθαÏμαστα για την ευÏυμάθεια, τη συγκÏότηση, το ήθος της γÏαφής του που δείχνει άνθÏωπο που δεν γνωÏίζει απλώς καλά την ελληνική στη διαχÏονία της και στις κοÏυφαίες αποτυπώσεις της, αλλά που Îχει σκεφτεί τη γλώσσα και για τη γλώσσα». «ΜποÏεί οι εποχÎÏ‚ ν' αλλάζουν μαζί και το θÎατÏο και οι άνθÏωποι που το υπηÏετοÏν, αλλά οι σοβαÏÎÏ‚ κÏιτικÎÏ‚ δεν χάνουν την αξία τους ως πνευματικό ίχνος μιας εποχής, και βÎβαια ως Îμμεση πηγή της θεατÏικής και εν γÎνει της πολιτιστικής ιστοÏίας», δήλωσε η κ. Καλτάκη και με αφοÏμή την Îκδοση του Ï€Ïώτου τόμου των κÏιτικών του Τάσου Λιγνάδη μίλησε για τη θÎση του σημεÏÎ¹Î½Î¿Ï ÎºÏÎ¹Ï„Î¹ÎºÎ¿Ï ÏƒÎµ Îνα καθόλα σÏνθετο θεατÏικό και εκδοτικό πεÏιβάλλον.
ΑκολοÏθως η ΡοÏλα ΠατεÏάκη αναφÎÏθηκε στη Ï€Ïοσωπική φιλία της με τον αείμνηστο συγγÏαφÎα και κÏιτικό. «Ηταν εκείνος που με μÏησε και με συμφιλίωσε με τον κόσμο της κÏιτικής, την οποία για καιÏÏŒ φοβόμουν και σε μεγάλο βαθμό απεχθανόμουν. Η κÏιτική, Îτσι όπως τη χÏησιμοποιοÏσε ο Λιγνάδης- δημόσια και ιδιωτικά- ήταν Îνα είδος παÏανάγνωσης. Τα κείμενά του δεν είχαν διδακτικό τόνο, αλλά με Ï€Î¿Î»Ï ÎºÎ¿Î¼ÏˆÏŒ και ανθÏώπινο Ï„Ïόπο ÎκÏινε -ακόμα και αÏνητικά- τον μόχθο και την δουλειά των καλλιτεχνών», επισήμανε η σκηνοθÎτης.
Ενώ ο ΣωτήÏης Χατζάκης αναφÎÏθηκε στην γενναιοδωÏία και στον παÏηγοÏητικό του λόγο του Λιγνάδη που «θεÏάπευε και δεν πλήγωνε».
Στο Ï„Îλος της εκδήλωσης, κείμενα και Ï€ÏοσωπικÎÏ‚ σημειώσεις του συγγÏαφÎα που «ομιλοÏν με Îναν καίÏιο Ï„Ïόπο» για την κÏιτική από τους δÏο τόμους των «ΘεατÏολογικών» του, επÎλεξε να διαβάσει ο γιος του, ΔημήτÏης Λιγνάδης.
Express.gr


































