Την επιτακτική ανάγκη για μια ολόπλευÏη ανάπτυξη του Ï€Î¿Î»Î¹Ï„Î¹ÏƒÏ„Î¹ÎºÎ¿Ï Ï„Î¿Ï…ÏÎ¹ÏƒÎ¼Î¿Ï ÏƒÏ„Î· χώÏα, όπως επίσης και για την ÎÏευνα η οποία σχετίζεται με αυτά τα ζητήματα, διατυπώνει στο οικονομικό δελτίο του το ΚÎντÏο Î ÏογÏÎ±Î¼Î¼Î±Ï„Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï ÎºÎ±Î¹ Οικονομικών ΕÏευνών (ΚΕΠΕ).
«Το δυναμικό όχι απλά υπάÏχει αλλά και πλεονάζον είναι και, σε πάÏα πολλÎÏ‚ πεÏιπτώσεις, λανθάνον. Αυτό που απαιτείται είναι μία ολοκληÏωμÎνη και συστηματική Ï€Ïοσπάθεια σε όλα τα επίπεδα για την κατάλληλη Ï€Ïοβολή του και την πεÏαιτÎÏω τουÏιστική αξιοποίησή του» αναφÎÏεται, ενώ τονίζεται ότι:
«Σε Îνα Ï€Î¿Î»Ï Î³ÎµÎ½Î¹ÎºÏŒÏ„ÎµÏο οικονομικό επίπεδο, μία σχετική μελÎτη του ΟΟΣΑ Îδειξε ότι σε αÏκετÎÏ‚ μεγάλες οικονομίες η αξία την οποία παÏάγουν οι πολιτιστικÎÏ‚ τους βιομηχανίες ισοδυναμεί με Îνα ποσοστό της τάξης του 3% Îως 6% του ΑΕΠτους. Με δεδομÎνο μάλιστα ότι η συγκεκÏιμÎνη μελÎτη αναφÎÏεται σε χώÏες όπως οι ΗΠΑ, η Μεγάλη Î’Ïετανία και η Γαλλία, γίνεται Ï€ÏοφανÎÏ‚ ότι ο πολιτιστικός τουÏισμός είναι μια τεÏάστια βιομηχανία στην οποία διακυβεÏονται τεÏάστια συμφÎÏοντα και διακινοÏνται τεÏάστια χÏηματικά ποσά. Μία ακόμα μελÎτη καταλήγει στο συμπÎÏασμα ότι πεÏισσότεÏο από το 50% της τουÏιστικής δÏαστηÏιότητας στην ΕυÏώπη Îχει ως κινητήÏια δÏναμη την πολιτιστική κληÏονομιά και ότι ο πολιτιστικός τουÏισμός είναι η συνιστώσα εκείνη του τουÏÎ¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Î· οποία Ï€Ïόκειται να Îχει τη μεγαλÏτεÏη ανάπτυξη».
«Η Ελλάδα διαθÎτει μια από τις πλουσιότεÏες πολιτιστικÎÏ‚ κληÏονομιÎÏ‚ σε ολόκληÏο τον κόσμο. ΤαυτόχÏονα δε, και σε αντίθεση με άλλους το ίδιο αÏχαίους ή ακόμα και αÏχαιότεÏους πολιτισμοÏÏ‚, ο ελληνικός πολιτισμός είναι σε Ï€Î¿Î»Ï Î¼ÎµÎ³Î¬Î»Î¿ βαθμό κτήμα των λαών της ΕυÏώπης, της ΒοÏείου ΑμεÏικής, και των λαών πάÏα πολλών χωÏών όλων των ηπείÏων του πλανήτη» συνεχίζει η ανάλυση στην οποία παÏατίθενται στοιχεία που αποδεικνÏουν ότι υπάÏχει πάÏα Ï€Î¿Î»Ï Ï€ÏόσφοÏο Îδαφος ακόμα για την πεÏαιτÎÏω τουÏιστική, αλλά και γενικότεÏη, αξιοποίηση της ελληνικής πολιτιστικής κληÏονομιάς.
Ξεκινώντας από τα στοιχεία επισκεψιμότητας (αÏιθμοί εισιτηÏίων) των μεγαλÏτεÏων μουσείων της Ελλάδας και του εξωτεÏÎ¹ÎºÎ¿Ï Î³Î¹Î± το Îτος 2012 οι αναλυτÎÏ‚ καταγÏάφουν ότι οι αÏιθμοί των ανθÏώπων που επισκÎπτονται τα ελληνικά μουσεία και τους ελληνικοÏÏ‚ αÏχαιολογικοÏÏ‚ χώÏους υπολείπονται κατά Ï€Î¿Î»Ï Î±Ï…Ï„ÏŽÎ½ που επισκÎπτονται τους αντίστοιχους χώÏους στο εξωτεÏικό.
Όπως καταγÏάφεται στην ανάλυση το Κολοσσαίο και ο πεÏιβάλλων χώÏος του στη Ρώμη Îχουν σχεδόν τετÏαπλάσιο αÏιθμό επισκεπτών εν συγκÏίσει με την ΑκÏόπολη, η Έφεσος στα παÏάλια της ΤουÏκίας Îχει υπεÏÏ„Ïιπλάσιο αÏιθμό επισκεπτών απ' ÏŒ,τι η Κνωσός και σχεδόν 14 φοÏÎÏ‚ πεÏισσότεÏους επισκÎπτες από τον Îαό του Απόλλωνα στο ΣοÏνιο, ενώ το ΕβÏαϊκό Μουσείο της Î Ïάγας Îχει πεÏισσότεÏους από μισό εκατομμÏÏιο επισκÎπτες τον χÏόνο, ενώ το ΕβÏαϊκό Μουσείο των Αθηνών Îχει δÎκα με δώδεκα χιλιάδες επισκÎπτες τον χÏόνο.
Οι λόγοι για όλα αυτά, αποτιμά το ΚΕΠΕ, είναι βεβαίως πολλοί σε αÏιθμό, σÏνθετοι στην ανάλυσή τους και Ï€Î¿Î»Ï Î´Î¹Î±Ï†Î¿Ïετικοί στη φÏση τους, σε συνάÏτηση με την πεÏίπτωση. Σε γενικÎÏ‚ γÏαμμÎÏ‚ όμως, διαχωÏίζονται αυτοί οι λόγοι σε δÏο κÏÏιες κατηγοÏίες:
Η Ï€Ïώτη αφοÏά τους εγγενείς και συγκεκÏιμÎνους για κάθε πεÏίπτωση λόγους που επηÏεάζουν εξωγενώς τον πολιτιστικό τουÏισμό και εξαιτίας των οποίων κάποιος ο οποίος θÎλει να αυξήσει την επισκεψιμότητα των αÏχαιολογικών χώÏων και των μουσείων της χώÏας του δεν Îχει πολλοÏÏ‚ βαθμοÏÏ‚ ελευθεÏίας ώστε να δÏάσει κατά πεÏίπτωση. Αυτοί είναι τα πληθυσμιακά κÏιτήÏια, η τουÏιστική ιστοÏία, η τουÏιστική γεωγÏαφία, οι τουÏιστικÎÏ‚ υποδομÎÏ‚, οι κάθε είδους χÏηματοοικονομικοί παÏάγοντες, και οι τυχαίοι παÏάγοντες.
Η δεÏτεÏη κατηγοÏία παÏαγόντων που επηÏεάζουν τον πολιτιστικό τουÏισμό όμως καθοÏίζεται σε πάÏα Ï€Î¿Î»Ï Î¼ÎµÎ³Î¬Î»Î¿ βαθμό από τους φοÏείς εκείνους που Îχουν αναλάβει τη διαχείÏιση της πολιτιστικής κληÏονομιάς ενός τόπου. ΑφοÏά τις μεθόδους και τις Ï€ÏακτικÎÏ‚ που ακολοÏθησαν και ακολουθοÏν οι πολιτιστικοί οÏγανισμοί ξÎνων κÏατών, αλλά και αÏκετοί στην Ελλάδα, που είναι υπεÏθυνοι για τους αÏχαιολογικοÏÏ‚ χώÏους και τα μουσεία τους, ώστε να Ï€ÏοσελκÏσουν ακόμα πεÏισσότεÏους επισκÎπτες, να δημιουÏγήσουν νÎες γενιÎÏ‚ ανθÏώπων που θα ενδιαφεÏθοÏν για την ιστοÏία και την πολιτιστική κληÏονομιά του τόπου τους ή των τόπων που επισκÎπτονται και, μάλιστα, και αυτό είναι Ï€Î¿Î»Ï ÏƒÎ·Î¼Î±Î½Ï„Î¹ÎºÏŒ, να τους πείσουν να επισκεφτοÏν αυτοÏÏ‚ τους χώÏους Ï€Î¿Î»Ï Ï€ÎµÏισσότεÏες από μια φοÏά.
Οι μÎθοδοι και οι Ï€ÏακτικÎÏ‚ αυτÎÏ‚ αξίζει να μελετηθοÏν και να αναλυθοÏν ώστε να εξαχθοÏν χÏήσιμα συμπεÏάσματα για την πιθανή εφαÏμογή τους στην ευÏÏτεÏη δυνατή κλίμακα και στη χώÏα μας, καταλήγει ανάλυση.
«Το δυναμικό όχι απλά υπάÏχει αλλά και πλεονάζον είναι και, σε πάÏα πολλÎÏ‚ πεÏιπτώσεις, λανθάνον. Αυτό που απαιτείται είναι μία ολοκληÏωμÎνη και συστηματική Ï€Ïοσπάθεια σε όλα τα επίπεδα για την κατάλληλη Ï€Ïοβολή του και την πεÏαιτÎÏω τουÏιστική αξιοποίησή του» αναφÎÏεται, ενώ τονίζεται ότι:
«Σε Îνα Ï€Î¿Î»Ï Î³ÎµÎ½Î¹ÎºÏŒÏ„ÎµÏο οικονομικό επίπεδο, μία σχετική μελÎτη του ΟΟΣΑ Îδειξε ότι σε αÏκετÎÏ‚ μεγάλες οικονομίες η αξία την οποία παÏάγουν οι πολιτιστικÎÏ‚ τους βιομηχανίες ισοδυναμεί με Îνα ποσοστό της τάξης του 3% Îως 6% του ΑΕΠτους. Με δεδομÎνο μάλιστα ότι η συγκεκÏιμÎνη μελÎτη αναφÎÏεται σε χώÏες όπως οι ΗΠΑ, η Μεγάλη Î’Ïετανία και η Γαλλία, γίνεται Ï€ÏοφανÎÏ‚ ότι ο πολιτιστικός τουÏισμός είναι μια τεÏάστια βιομηχανία στην οποία διακυβεÏονται τεÏάστια συμφÎÏοντα και διακινοÏνται τεÏάστια χÏηματικά ποσά. Μία ακόμα μελÎτη καταλήγει στο συμπÎÏασμα ότι πεÏισσότεÏο από το 50% της τουÏιστικής δÏαστηÏιότητας στην ΕυÏώπη Îχει ως κινητήÏια δÏναμη την πολιτιστική κληÏονομιά και ότι ο πολιτιστικός τουÏισμός είναι η συνιστώσα εκείνη του τουÏÎ¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Î· οποία Ï€Ïόκειται να Îχει τη μεγαλÏτεÏη ανάπτυξη».
«Η Ελλάδα διαθÎτει μια από τις πλουσιότεÏες πολιτιστικÎÏ‚ κληÏονομιÎÏ‚ σε ολόκληÏο τον κόσμο. ΤαυτόχÏονα δε, και σε αντίθεση με άλλους το ίδιο αÏχαίους ή ακόμα και αÏχαιότεÏους πολιτισμοÏÏ‚, ο ελληνικός πολιτισμός είναι σε Ï€Î¿Î»Ï Î¼ÎµÎ³Î¬Î»Î¿ βαθμό κτήμα των λαών της ΕυÏώπης, της ΒοÏείου ΑμεÏικής, και των λαών πάÏα πολλών χωÏών όλων των ηπείÏων του πλανήτη» συνεχίζει η ανάλυση στην οποία παÏατίθενται στοιχεία που αποδεικνÏουν ότι υπάÏχει πάÏα Ï€Î¿Î»Ï Ï€ÏόσφοÏο Îδαφος ακόμα για την πεÏαιτÎÏω τουÏιστική, αλλά και γενικότεÏη, αξιοποίηση της ελληνικής πολιτιστικής κληÏονομιάς.
Ξεκινώντας από τα στοιχεία επισκεψιμότητας (αÏιθμοί εισιτηÏίων) των μεγαλÏτεÏων μουσείων της Ελλάδας και του εξωτεÏÎ¹ÎºÎ¿Ï Î³Î¹Î± το Îτος 2012 οι αναλυτÎÏ‚ καταγÏάφουν ότι οι αÏιθμοί των ανθÏώπων που επισκÎπτονται τα ελληνικά μουσεία και τους ελληνικοÏÏ‚ αÏχαιολογικοÏÏ‚ χώÏους υπολείπονται κατά Ï€Î¿Î»Ï Î±Ï…Ï„ÏŽÎ½ που επισκÎπτονται τους αντίστοιχους χώÏους στο εξωτεÏικό.
Όπως καταγÏάφεται στην ανάλυση το Κολοσσαίο και ο πεÏιβάλλων χώÏος του στη Ρώμη Îχουν σχεδόν τετÏαπλάσιο αÏιθμό επισκεπτών εν συγκÏίσει με την ΑκÏόπολη, η Έφεσος στα παÏάλια της ΤουÏκίας Îχει υπεÏÏ„Ïιπλάσιο αÏιθμό επισκεπτών απ' ÏŒ,τι η Κνωσός και σχεδόν 14 φοÏÎÏ‚ πεÏισσότεÏους επισκÎπτες από τον Îαό του Απόλλωνα στο ΣοÏνιο, ενώ το ΕβÏαϊκό Μουσείο της Î Ïάγας Îχει πεÏισσότεÏους από μισό εκατομμÏÏιο επισκÎπτες τον χÏόνο, ενώ το ΕβÏαϊκό Μουσείο των Αθηνών Îχει δÎκα με δώδεκα χιλιάδες επισκÎπτες τον χÏόνο.
Οι λόγοι για όλα αυτά, αποτιμά το ΚΕΠΕ, είναι βεβαίως πολλοί σε αÏιθμό, σÏνθετοι στην ανάλυσή τους και Ï€Î¿Î»Ï Î´Î¹Î±Ï†Î¿Ïετικοί στη φÏση τους, σε συνάÏτηση με την πεÏίπτωση. Σε γενικÎÏ‚ γÏαμμÎÏ‚ όμως, διαχωÏίζονται αυτοί οι λόγοι σε δÏο κÏÏιες κατηγοÏίες:
Η Ï€Ïώτη αφοÏά τους εγγενείς και συγκεκÏιμÎνους για κάθε πεÏίπτωση λόγους που επηÏεάζουν εξωγενώς τον πολιτιστικό τουÏισμό και εξαιτίας των οποίων κάποιος ο οποίος θÎλει να αυξήσει την επισκεψιμότητα των αÏχαιολογικών χώÏων και των μουσείων της χώÏας του δεν Îχει πολλοÏÏ‚ βαθμοÏÏ‚ ελευθεÏίας ώστε να δÏάσει κατά πεÏίπτωση. Αυτοί είναι τα πληθυσμιακά κÏιτήÏια, η τουÏιστική ιστοÏία, η τουÏιστική γεωγÏαφία, οι τουÏιστικÎÏ‚ υποδομÎÏ‚, οι κάθε είδους χÏηματοοικονομικοί παÏάγοντες, και οι τυχαίοι παÏάγοντες.
Η δεÏτεÏη κατηγοÏία παÏαγόντων που επηÏεάζουν τον πολιτιστικό τουÏισμό όμως καθοÏίζεται σε πάÏα Ï€Î¿Î»Ï Î¼ÎµÎ³Î¬Î»Î¿ βαθμό από τους φοÏείς εκείνους που Îχουν αναλάβει τη διαχείÏιση της πολιτιστικής κληÏονομιάς ενός τόπου. ΑφοÏά τις μεθόδους και τις Ï€ÏακτικÎÏ‚ που ακολοÏθησαν και ακολουθοÏν οι πολιτιστικοί οÏγανισμοί ξÎνων κÏατών, αλλά και αÏκετοί στην Ελλάδα, που είναι υπεÏθυνοι για τους αÏχαιολογικοÏÏ‚ χώÏους και τα μουσεία τους, ώστε να Ï€ÏοσελκÏσουν ακόμα πεÏισσότεÏους επισκÎπτες, να δημιουÏγήσουν νÎες γενιÎÏ‚ ανθÏώπων που θα ενδιαφεÏθοÏν για την ιστοÏία και την πολιτιστική κληÏονομιά του τόπου τους ή των τόπων που επισκÎπτονται και, μάλιστα, και αυτό είναι Ï€Î¿Î»Ï ÏƒÎ·Î¼Î±Î½Ï„Î¹ÎºÏŒ, να τους πείσουν να επισκεφτοÏν αυτοÏÏ‚ τους χώÏους Ï€Î¿Î»Ï Ï€ÎµÏισσότεÏες από μια φοÏά.
Οι μÎθοδοι και οι Ï€ÏακτικÎÏ‚ αυτÎÏ‚ αξίζει να μελετηθοÏν και να αναλυθοÏν ώστε να εξαχθοÏν χÏήσιμα συμπεÏάσματα για την πιθανή εφαÏμογή τους στην ευÏÏτεÏη δυνατή κλίμακα και στη χώÏα μας, καταλήγει ανάλυση.


































