Μετά τους ΔελφοÏÏ‚ ήλθε η σειÏά του αÏχαίου θεάτÏου της ΕπιδαÏÏου να υποδεχθεί μία από τις σπουδαιότεÏες Ï„Ïαγωδίες του ΕυÏιπίδη, τον «Ιππόλυτο», που ανεβάζει σε σκηνοθεσία της Λυδίας ΚονιόÏδου το Εθνικό ΘÎατÏο. Η παÏάσταση θα παÏουσιαστεί σήμεÏα, ΠαÏασκευή, και αÏÏιο, Σάββατο.
Η παÏάσταση συγκεντÏώνει εξαιÏετικοÏÏ‚ συντελεστÎÏ‚ και εÏμηνευτÎÏ‚ (Îίκος ΚουÏής, Λήδα Î Ïωτοψάλτη, ΘÎμις Πάνου, ΜάÏθα ΦÏιντζήλα, Φαίδων ΚαστÏής) και Ï€Ïόκειται να είναι ακόμα μία σημαντική Ï€Ïόταση από τη σπουδαία ηθοποιό.
«ΎστεÏα από την ανάθεση της ΦλαντÏÏŽÏ‚ του Î . ΧοÏν από το Εθνικό θÎατÏο -που Ï€Ïαγματικά μου άνοιξε Îνα καινοÏÏιο δÏόμο ÎκφÏασης στην δουλειά μου και μου Îδειξε τι κÏυμμÎνες δυνατότητες υπάÏχουν σε όλα τα κείμενα αÏκεί να τα Ï€Ïοσεγγίσει κανείς με μια καθόλου αυτονόητη ματιά και να τα αφήσει να αποκαλυφθοÏν- η καινοÏÏια ανάθεση του 'Ιππόλυτου', αισθάνομαι ότι με βÏίσκει μÎχÏι Îνα βαθμό κατάλληλα Ï€ÏοετοιμασμÎνη» τονίζει η Λυδία ΚονιόÏδου.
«Είναι Îνα ÎÏγο που δεν παίζεται Ï€Î¿Î»Ï ÏƒÏ…Ï‡Î½Î¬, εμβληματικό παÏόλα αυτά, βαθÏτατα φιλοσοφικό και μεταφυσικό και θÎλουμε και εμείς με τις δικÎÏ‚ μας δυνάμεις να το Ï€Ïοσεγγίσουμε -τουλάχιστον Îτσι όπως μας Îχει παÏαδοθεί από τους παλιοÏÏ‚ σπουδαίους μαστόÏους- χωÏίς οποιαδήποτε Ï€Ïοκατάληψη με Îναν Ï„Ïόπο που θα επιτÏÎψει στο ÎÏγο να μας αποκαλυφθεί» Ï€ÏοσθÎτει.
Ο «Ιππόλυτος» του ΕυÏιπίδη παÏουσιάστηκε Ï€Ïώτη φοÏά το 428 Ï€.Χ. στα Μεγάλα ΔιονÏσια αποσπώντας το Ï€Ïώτο βÏαβείο. Από το Εθνικό ΘÎατÏο Ï€ÏωτοπαÏουσιάστηκε το 1937 στο ΗÏώδειο σε σκηνοθεσία του ΔημήτÏη ΡοντήÏη και μουσική του ΔημήτÏη ΜητÏόπουλου και επαναλήφθηκε το 1954 με νÎα διανομή στο αÏχαίο θÎατÏο της ΕπιδαÏÏου αποτελώντας μία «ανεπίσημη Ï€Ïώτη» για τα ΕπιδαÏÏια, που εγκαινιάστηκαν ως θεσμός την επόμενη χÏονιά.
Είναι Îνα ÎÏγο που πεÏιγÏάφει το μεγάλο πάθος της ΦαίδÏας, της γυναίκας του ΘησÎα, για τον Ï€Ïόγονό της Ιππόλυτο, Ï€Ïοϊόν τεχνάσματος της θεάς ΑφÏοδίτης, η οποία θÎλησε να εκδικηθεί τον τελευταίο για την αφοσίωση του στην ΆÏτεμη και την απόλυτη απαξίωσή του για τον ΈÏωτα. Ο Ιππόλυτος, όταν του αποκαλÏπτεται αυτός ο ÎÏωτας, τον αποκÏοÏει κι εκείνη αποφασίζει να δώσει Ï„Îλος στη ζωή της. Ο ΘησÎας πιστεÏει ότι ο γιος του είναι η αιτία του θανάτου της ΦαίδÏας και ζητά από τον Ποσειδώνα την τιμωÏία του. Όταν αποκαλÏπτεται η αλήθεια, είναι πια αÏγά.
Το ÎÏγο, που ανεβαίνει σε νÎα μετάφÏαση της ÎικολÎττας ΦÏιντζήλα είναι σÏνθετο, με πολλά επίπεδα, διαθÎτει δÏο ΧοÏοÏÏ‚, Îναν αντÏικό κι Îναν γυναικείο, με ανάλογα χοÏικά, και τα Ï„ÎσσεÏα Ï€Ïόσωπα που κινοÏν την πλοκή αποδεικνÏονται το ίδιο Ï„Ïαγικά: ο Ιππόλυτος, η ΦαίδÏα, ο ΘησÎας και η Ï„Ïοφός.
«Με τους ηθοποιοÏÏ‚ το Ï€Ïοσεγγίσαμε μÎσα από Ï€ÏοπαÏασκευαστικά εÏγαστήÏια εÏÎµÏ…Î½Î·Ï„Î¹ÎºÎ¿Ï Ï‡Î±ÏακτήÏα, κατά τα οποία επιχειÏήσαμε να εμβαθÏνουμε, να αναλÏσουμε και να εκφÏάσουμε υποκÏιτικά τις διάφοÏες όψεις του 'Ιππόλυτου'. Αυτή Îστω εμÎνα είναι η τακτική μου, το ίδιο Îκανα και στους 'Î ÎÏσες' και στον 'Ιωνα'. ΔουλεÏαμε δÏο χÏόνια, Ï€Ïιν να φτάσουμε στην παÏάσταση. Η μετάφÏαση της ÎικολÎττας ΦÏιτζήλα, αποκαλÏπτει αυτή την αμφισημία του ÎÏγου, κάτι που οÏισμÎνες φοÏÎÏ‚ παÏαβλÎπουμε ιδιαίτεÏα στο ÎÏγο του ΕυÏιπίδη» τονίζει η Λυδία ΚονιόÏδου δηλώνοντας ευτυχής που συνεÏγάζεται με τόσο καταξιωμÎνους ηθοποιοÏÏ‚ με Ï€Ïώτη βεβαίως τη σπουδαία Λήδα Î Ïωτοψάλτη που εÏμηνεÏει την πανοÏÏγα Ï„Ïοφό.
«ΘεωÏÏŽ κάθε της δουλειά Îνα μάθημα υποκÏιτικής και θεατÏÎ¹ÎºÎ¿Ï Î®Î¸Î¿Ï…Ï‚ πάνω απ' όλα και είναι μεγάλη μου τιμή που θα είμαστε μαζί στην παÏάσταση. Με το Îίκο ΚουÏή συναντηθήκαμε Ï€Ïώτη φοÏά καλλιτεχνικά στην 'ΟÏÎστεια' με τον Γιάννη Κόκκο. Έχω παÏακολουθήσει την διαδÏομή του και την αλματώδη εξÎλιξη του με μεγάλο θαυμασμό και θεωÏÏŽ ότι είναι σε μια Ï€Î¿Î»Ï ÏŽÏιμη και κατάλληλη στιγμή για να καταθÎσει κάτι Ï€Î¿Î»Ï ÏƒÎ·Î¼Î±Î½Ï„Î¹ÎºÏŒ στο Ïόλο του Ιππόλυτου» Ï€Ïόσθεσε.
ΎστεÏα από την ΕπίδαυÏο θα ξεκινήσει πεÏιοδεία σε όλη την Ελλάδα.
Η παÏάσταση συγκεντÏώνει εξαιÏετικοÏÏ‚ συντελεστÎÏ‚ και εÏμηνευτÎÏ‚ (Îίκος ΚουÏής, Λήδα Î Ïωτοψάλτη, ΘÎμις Πάνου, ΜάÏθα ΦÏιντζήλα, Φαίδων ΚαστÏής) και Ï€Ïόκειται να είναι ακόμα μία σημαντική Ï€Ïόταση από τη σπουδαία ηθοποιό.
«ΎστεÏα από την ανάθεση της ΦλαντÏÏŽÏ‚ του Î . ΧοÏν από το Εθνικό θÎατÏο -που Ï€Ïαγματικά μου άνοιξε Îνα καινοÏÏιο δÏόμο ÎκφÏασης στην δουλειά μου και μου Îδειξε τι κÏυμμÎνες δυνατότητες υπάÏχουν σε όλα τα κείμενα αÏκεί να τα Ï€Ïοσεγγίσει κανείς με μια καθόλου αυτονόητη ματιά και να τα αφήσει να αποκαλυφθοÏν- η καινοÏÏια ανάθεση του 'Ιππόλυτου', αισθάνομαι ότι με βÏίσκει μÎχÏι Îνα βαθμό κατάλληλα Ï€ÏοετοιμασμÎνη» τονίζει η Λυδία ΚονιόÏδου.
«Είναι Îνα ÎÏγο που δεν παίζεται Ï€Î¿Î»Ï ÏƒÏ…Ï‡Î½Î¬, εμβληματικό παÏόλα αυτά, βαθÏτατα φιλοσοφικό και μεταφυσικό και θÎλουμε και εμείς με τις δικÎÏ‚ μας δυνάμεις να το Ï€Ïοσεγγίσουμε -τουλάχιστον Îτσι όπως μας Îχει παÏαδοθεί από τους παλιοÏÏ‚ σπουδαίους μαστόÏους- χωÏίς οποιαδήποτε Ï€Ïοκατάληψη με Îναν Ï„Ïόπο που θα επιτÏÎψει στο ÎÏγο να μας αποκαλυφθεί» Ï€ÏοσθÎτει.
Ο «Ιππόλυτος» του ΕυÏιπίδη παÏουσιάστηκε Ï€Ïώτη φοÏά το 428 Ï€.Χ. στα Μεγάλα ΔιονÏσια αποσπώντας το Ï€Ïώτο βÏαβείο. Από το Εθνικό ΘÎατÏο Ï€ÏωτοπαÏουσιάστηκε το 1937 στο ΗÏώδειο σε σκηνοθεσία του ΔημήτÏη ΡοντήÏη και μουσική του ΔημήτÏη ΜητÏόπουλου και επαναλήφθηκε το 1954 με νÎα διανομή στο αÏχαίο θÎατÏο της ΕπιδαÏÏου αποτελώντας μία «ανεπίσημη Ï€Ïώτη» για τα ΕπιδαÏÏια, που εγκαινιάστηκαν ως θεσμός την επόμενη χÏονιά.
Είναι Îνα ÎÏγο που πεÏιγÏάφει το μεγάλο πάθος της ΦαίδÏας, της γυναίκας του ΘησÎα, για τον Ï€Ïόγονό της Ιππόλυτο, Ï€Ïοϊόν τεχνάσματος της θεάς ΑφÏοδίτης, η οποία θÎλησε να εκδικηθεί τον τελευταίο για την αφοσίωση του στην ΆÏτεμη και την απόλυτη απαξίωσή του για τον ΈÏωτα. Ο Ιππόλυτος, όταν του αποκαλÏπτεται αυτός ο ÎÏωτας, τον αποκÏοÏει κι εκείνη αποφασίζει να δώσει Ï„Îλος στη ζωή της. Ο ΘησÎας πιστεÏει ότι ο γιος του είναι η αιτία του θανάτου της ΦαίδÏας και ζητά από τον Ποσειδώνα την τιμωÏία του. Όταν αποκαλÏπτεται η αλήθεια, είναι πια αÏγά.
Το ÎÏγο, που ανεβαίνει σε νÎα μετάφÏαση της ÎικολÎττας ΦÏιντζήλα είναι σÏνθετο, με πολλά επίπεδα, διαθÎτει δÏο ΧοÏοÏÏ‚, Îναν αντÏικό κι Îναν γυναικείο, με ανάλογα χοÏικά, και τα Ï„ÎσσεÏα Ï€Ïόσωπα που κινοÏν την πλοκή αποδεικνÏονται το ίδιο Ï„Ïαγικά: ο Ιππόλυτος, η ΦαίδÏα, ο ΘησÎας και η Ï„Ïοφός.
«Με τους ηθοποιοÏÏ‚ το Ï€Ïοσεγγίσαμε μÎσα από Ï€ÏοπαÏασκευαστικά εÏγαστήÏια εÏÎµÏ…Î½Î·Ï„Î¹ÎºÎ¿Ï Ï‡Î±ÏακτήÏα, κατά τα οποία επιχειÏήσαμε να εμβαθÏνουμε, να αναλÏσουμε και να εκφÏάσουμε υποκÏιτικά τις διάφοÏες όψεις του 'Ιππόλυτου'. Αυτή Îστω εμÎνα είναι η τακτική μου, το ίδιο Îκανα και στους 'Î ÎÏσες' και στον 'Ιωνα'. ΔουλεÏαμε δÏο χÏόνια, Ï€Ïιν να φτάσουμε στην παÏάσταση. Η μετάφÏαση της ÎικολÎττας ΦÏιτζήλα, αποκαλÏπτει αυτή την αμφισημία του ÎÏγου, κάτι που οÏισμÎνες φοÏÎÏ‚ παÏαβλÎπουμε ιδιαίτεÏα στο ÎÏγο του ΕυÏιπίδη» τονίζει η Λυδία ΚονιόÏδου δηλώνοντας ευτυχής που συνεÏγάζεται με τόσο καταξιωμÎνους ηθοποιοÏÏ‚ με Ï€Ïώτη βεβαίως τη σπουδαία Λήδα Î Ïωτοψάλτη που εÏμηνεÏει την πανοÏÏγα Ï„Ïοφό.
«ΘεωÏÏŽ κάθε της δουλειά Îνα μάθημα υποκÏιτικής και θεατÏÎ¹ÎºÎ¿Ï Î®Î¸Î¿Ï…Ï‚ πάνω απ' όλα και είναι μεγάλη μου τιμή που θα είμαστε μαζί στην παÏάσταση. Με το Îίκο ΚουÏή συναντηθήκαμε Ï€Ïώτη φοÏά καλλιτεχνικά στην 'ΟÏÎστεια' με τον Γιάννη Κόκκο. Έχω παÏακολουθήσει την διαδÏομή του και την αλματώδη εξÎλιξη του με μεγάλο θαυμασμό και θεωÏÏŽ ότι είναι σε μια Ï€Î¿Î»Ï ÏŽÏιμη και κατάλληλη στιγμή για να καταθÎσει κάτι Ï€Î¿Î»Ï ÏƒÎ·Î¼Î±Î½Ï„Î¹ÎºÏŒ στο Ïόλο του Ιππόλυτου» Ï€Ïόσθεσε.
ΎστεÏα από την ΕπίδαυÏο θα ξεκινήσει πεÏιοδεία σε όλη την Ελλάδα.


































