Αυτή η
ενότητα των αντιθÎσεων
—η αÏμονία που εκποÏεÏεται από τα αντίθετα, η εξισοÏÏόπηση αντίÏÏοπων τάσεων— είναι ο πυÏήνας εκείνου του
λόγου
που ο
ΗÏάκλειτος
συνειδητοποιεί ότι Îχει οÏιστεί για να διακηÏÏξει την αιώνια αξία του.
Ο
λόγος
αυτός αποτελεί την κεντÏική λÎξη του ÎÏγου του, είναι η σκÎψη που δουλεÏει μÎσα στον ΗÏάκλειτο, Ï€Ïοπάντων όμως είναι η μεγάλη ÎγκυÏη
τάξη του κόσμου
.
Είναι ο
θεϊκός νόμος
από τον οποίον Ï„ÏοφοδοτοÏνται όλοι οι ανθÏώπινοι νόμοι, είναι κοντά στο θεό, είναι εκείνο το Ένα, το μόνο Σοφό, που θÎλει και δε θÎλει να ονομάζεται με το όνομα του Δία.
Ο ΗÏάκλειτος είναι Îνας στοχαστής που διακηÏÏσσει τη διδασκαλία του επηÏεασμÎνος από ισχυÏÎÏ‚ ηθικÎÏ‚ παÏοÏμήσεις.
Όσοι δεν Îχουν βαÏβαÏικÎÏ‚ ψυχÎÏ‚ είναι υποχÏεωμÎνοι να γνωÏίσουν το μεγάλο
νόμο του κόσμου
, που τα εξουσιάζει όλα, που αγκαλιάζει την κίνηση του ήλιου αλλά και την ÏπαÏξη του ανθÏώπου.
ΗÏάκλειτος ο ΕφÎσιος, ο φιλόσοφος Ï„Î¿Ï Î³Î¯Î³Î½ÎµÏƒÎ¸Î±Î¹ (ΜÎÏος A’)
ΗÏάκλειτος ο ΕφÎσιος, ο φιλόσοφος Ï„Î¿Ï Î³Î¯Î³Î½ÎµÏƒÎ¸Î±Î¹ (ΜÎÏος B’)
...
Πηγή/ΠεÏισσότεÏα: in.gr