Οι συστηματικοί αναγνώστες της ενότητας του in.gr που Îχει αφιεÏωθεί στην αÏχαία ελληνική λογοτεχνία διατηÏοÏν ενδεχομÎνως στη μνήμη τους όσα είχαμε τονίζει για τη
γÎννηση της φιλοσοφίας
στο Ï€Ïώτο από τα άÏθÏα που ÎφεÏαν τον τίτλο
Μίλητος, το λίκνο της φιλοσοφίας
.
Εκεί σημειώναμε ότι στην ιωνική μητÏόπολη της Μιλήτου Îκανε την εμφάνισή της στη διάÏκεια του πολυτάÏαχου 6ου αιώνα Ï€.Χ. μια καινοÏÏια στάση απÎναντι στα Ï€Ïοβλήματα του κόσμου. Οι Μιλήσιοι στάθηκαν απÎναντι στην ελληνική ΔÏση που Îτεινε Ï€Ïος το μυστικισμό και δÎχτηκαν με ανοιχτÎÏ‚ αγκάλες τα εÏεθίσματα που συνÎÏÏεαν στην πόλη τους από μακÏινÎÏ‚ χώÏες.
Και συνεχίζαμε ως εξής: «ΜÎσα σε αυτό το πλαίσιο, ο
Θαλής
, ο
ΑναξίμανδÏος
και ο
ΑναξιμÎνης
απελευθÎÏωσαν τη φιλοσοφική θεώÏηση της φÏσης από το παμπάλαιο μυθικό πεÏίβλημα και Îθεσαν τα θεμÎλια της Δυτικής επιστήμης. Οι μεγάλοι αυτοί στοχαστÎÏ‚ Ï€ÏοÎβησαν σε μια Ïιζοσπαστική ανατÏοπή, καθώς κατάφεÏαν να απαλλαγοÏν από το μÏθο του Îπους, από όλα τα μυθικά δεσμά, και να Ï€Ïαγματοποιήσουν ενσυνειδήτως Îνα αποφασιστικό βήμα Ï€Ïος Îναν πνευματικό ÎÎο Κόσμο».
Βεβαίως, στο ίδιο άÏθÏο είχαμε επισημάνει ότι στην
Ï€Ïώιμη αÏχαϊκή φιλοσοφία
τους ενυπάÏχει μÎχÏις ενός σημείου η
θεολογία
, καθώς και ότι είναι αξιοσημείωτη η επίδÏαση που άσκησαν πάνω τους
ξÎνες κοσμογονίες
, οι κοσμογονικοί μÏθοι της Ανατολής με τα φαντασιακά στοιχεία τους.
...
Πηγή/ΠεÏισσότεÏα: in.gr