Οι
Ίωνες
της ΜικÏάς Ασίας, οι κατεξοχήν σκαπανείς της πνευματικής Ï€Ïοόδου κατά τους ΑÏχαϊκοÏÏ‚ ΧÏόνους, τελοÏσαν υπό την επίδÏαση Ï€Î¿Î»Ï ÎµÎ¾ÎµÎ»Î¹Î³Î¼Îνων αÏχαίων πολιτισμών, από τους οποίους άντλησαν διδάγματα και σε άλλα πεδία.
Έτσι, όσον αφοÏά τα μαθηματικά ενδιαφÎÏοντα του
Θαλή
, είναι αναμφισβήτητα τα αιγυπτιακά εÏεθίσματα, ενώ ο ÎºÏ…ÎºÎ»Î¹ÎºÎ¿Ï ÏƒÏ‡Î®Î¼Î±Ï„Î¿Ï‚ χάÏτης της Γης που σχεδίασε —πÏώτος από τους Έλληνες— ο
ΑναξίμανδÏος
Îλκει τις Ïίζες του από ανατολικά Ï€Ïότυπα, τα οποία μας είναι γνωστά από Îνα βαβυλωνιακό δείγμα-Ï€Ïοβαθμίδα.
Βάσει των ανωτÎÏω, οι Έλληνες δεν υπήÏξαν δημιουÏγοί εκ του μηδενός. Όμως, Ï„Îτοιου είδους γνώσεις για την αιγυπτιακή ιατÏική ή τα βαβυλωνιακά μαθηματικά δεν αναιÏοÏν τις βασικÎÏ‚ διαφοÏÎÏ‚ που χωÏίζουν την ελληνική επιστήμη από τα Ï€ÏοαναφεÏθÎντα και θεμελιώνουν την Ï€ÏωταÏχική σημασία της για την ευÏωπαϊκή ιστοÏία του πνεÏματος.
Οι
Έλληνες της ΜικÏάς Ασίας
μπόÏεσαν να παÏαγάγουν Ï€Ïώτοι εκείνον τον Ï„Ïπο πνευματικής εÏγασίας που ονομάζουμε
επιστήμη
.
Αυτό που θα μποÏοÏσε να συναγάγει κανείς με Ï€Î¿Î»Ï Î¼ÎµÎ³Î¬Î»Î· ευκολία από την ιστοÏία των ελληνικών μαθηματικών, με τη στÏοφή τους Ï€Ïος το αξίωμα, το αίτημα και τον οÏισμό, αλλά και με τις Ï€ÏοσπάθειÎÏ‚ τους για τη συστηματοποίηση, ισχÏει για σÏμπασα την ελληνική επιστήμη, στην οποία συμπεÏιλαμβάνεται και η ιστοÏιογÏαφία, που βλάστησε από όμοια Ïίζα.
Η επιθυμία των Ï€ÏωτοπόÏων της ελληνικής επιστήμης για κÏιτική διαφώτιση και σÏλληψη του Ï€ÏÎ±Î³Î¼Î±Ï„Î¹ÎºÎ¿Ï ÎºÎ±Î¹ του Î±Î»Î·Î¸Î¹Î½Î¿Ï Î³Îννησε τη συζήτηση, η οποία, χάÏη σε υποθÎσεις και αντιÏÏήσεις, τείνει Ï€Ïος το βÎβαιο.
Κατ’ αυτόν τον Ï„Ïόπο διαμοÏφώθηκε Îνα νÎο πλαίσιο Ï€Î½ÎµÏ…Î¼Î±Ï„Î¹ÎºÎ¿Ï Î±Î³ÏŽÎ½Î±, μÎσα όπου Ï€Ïαγματοποιήθηκε Îκτοτε κάθε Ï€Ïόοδος της επιστήμης.
Τα θεμÎλια της επιστήμης και της ιστοÏιογÏαφίας (ΜÎÏος Α’)
...
Πηγή/ΠεÏισσότεÏα: in.gr