ΔιεθνÎÏ‚ συνÎδÏιο με τίτλο «Το Συν-Μουσείο: ΣυνÎÏγειες, ΣυνεταιÏισμοί και ΣυμπÏάξεις Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Î¼Î¿Ï…ÏƒÎµÎ¯Ï‰Î½, πολιτιστικών Ï€Ïωτοβουλιών, της κοινωνίας πολιτών και όχι μόνο», με σκοπό την ανάδειξη της σημασίας της συνεÏγασίας Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Ï„Ï‰Î½ πολιτιστικών φοÏÎων, Ï€Ïαγματοποιείται σήμεÏα 29 ÎοεμβÏίου στο Μουσείο Μπενάκη, με τη σÏμπÏαξη του Μουσείου, της Ï€Ïεσβείας των ΗΠΑ στην Αθήνα και του Goethe Institut Athen.
Το συνÎδÏιο Îχει τεθεί υπό την αιγίδα του υπουÏγείου Î Î¿Î»Î¹Ï„Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï ÎºÎ±Î¹ Î‘Î¸Î»Î·Ï„Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï ÎºÎ±Î¹ τις εÏγασίες του άνοιξε η υπουÏγός ΠολιτισμοÏ, ΜυÏσίνη ΖοÏμπά, με θÎμα ομιλίας «Από την κανονικοποίηση στην πολιτισμική δημοκÏατία: Το Μουσείο του 21ου αιώνα».
Η υπουÏγός επιχείÏησε, μÎσω της τοποθÎτησής της, να αναδείξει την πολιτική διάσταση των μουσείων και τον καθοÏιστικό τους Ïόλο στη σταθεÏότητα και αναπαÏαγωγή των κυÏίαÏχων κοινωνικών, πολιτικών και ιδεολογικών συστημάτων.
«ΜÎχÏι τον ΔεÏτεÏο Παγκόσμιο Πόλεμο η βασική οÏγανωτική λογική των μουσείων των τότε μεγάλων βιομηχανικών δυνάμεων ήταν η διάχυση της κυÏίαÏχης ιδεολογίας, είτε αυτή αφοÏοÏσε την εθνική ιδεολογία είτε την κÏατική ιδεολογία και το Ï€Ïότυπο του πολίτη. Αυτό συμπαÏÎσυÏε και την οÏγανωτική λογική των μουσείων των μικÏότεÏων κÏατών. Την ίδια στιγμή, όμως, που σφυÏηλατοÏσαν συλλογικÎÏ‚ ταυτότητες, παÏήγαγαν και αποκλεισμοÏÏ‚. Ήταν η άλλη όψη της ίδιας διαδικασίας» δήλωσε Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Î¬Î»Î»Ï‰Î½ η κ. ΖοÏμπά, συνεχίζοντας ότι «η επικÏάτηση του λόγου για τα ανθÏώπινα δικαιώματα, ιδιαίτεÏα μετά τη δεκαετία του 1960, συνÎβαλε στη σταδιακή αναθεώÏηση της κατάστασης και το άνοιγμα των μουσείων στη συμπεÏίληψη της υποκειμενικότητας της ανθÏώπινης εμπειÏίας».
ΕπιπλÎον, η ίδια πεÏιÎγÏαψε τον σÏγχÏονο Ïόλο των μουσείων με βασικοÏÏ‚ άξονες τη διαδÏαστική συμμετοχή του ÎºÎ¿Î¹Î½Î¿Ï ÏƒÏ„Î· λειτουÏγία τους, την άÏση των αποκλεισμών Ï€Ïος ομάδες μη εξοικειωμÎνες με την κουλτοÏÏα του μουσείου και τη δημιουÏγία στοχευμÎνων εκπαιδευτικών Ï€ÏογÏαμμάτων.
ΘÎλουμε «Îνα μουσείο που θα είναι ελκυστικό για το κοινό, Îνα ...
Πηγή/ΠεÏισσότεÏα: in.gr