Επί Κλασικής Εποχής και ΑÏιστοφάνη τα μÎÏη που συναποτελοÏσαν την
αττική κωμωδία
συνδÎονταν με ιδιαίτεÏα χαλαÏÏŒ Ï„Ïόπο, ενώ στην Ï€ÏοηγοÏμενη πεÏίοδο, στους ΑÏχαϊκοÏÏ‚ ΧÏόνους, απουσίαζε εντελώς η ενιαία δÏάση και το διονυσιακό πανηγυÏιώτικο κÎφι Îδενε μόνο του με χαλαÏÏŒ δεσμό τα διάφοÏα και διαφοÏετικά στοιχεία.
Ο ΑÏιστοτÎλης, στην
Ποιητική
του, υποστηÏίζει ότι οι σικελιώτες ποιητÎÏ‚
ΕπίχαÏμος
και
ΦόÏμις
επηÏÎασαν την κωμωδία της Αθήνας και την οδήγησαν σε ÎÏγα με σχεδιασμÎνη πλοκή. ΕπιπÏοσθÎτως, ο σταγειÏίτης φιλόσοφος τονίζει ότι ο ΕπίχαÏμος Ï€ÏÎπει να τοποθετηθεί αÏκετόν καιÏÏŒ Ï€Ïιν από τον
Χιωνίδη
και τον
Μάγνητα
.
Ο Χιωνίδης ήταν ο νικητής στον Ï€Ïώτο κÏατικό διαγωνισμό κωμωδίας στα Μεγάλα ή εν άστει ΔιονÏσια, το 486 Ï€.Χ., ενώ μία από τις Îντεκα νίκες του Μάγνητος Îλαβε χώÏα στα ΔιονÏσια του 472 Ï€.Χ.
ΣÏμφωνα με τα στοιχεία της αÏιστοτελικής μαÏτυÏίας, αλλά και δεδομÎνου ότι ο
ΕπίχαÏμος
ήταν Îνας από τους πλÎον γνωστοÏÏ‚ μακÏόβιους της αÏχαιότητας, η δημιουÏγική πεÏίοδός του Ï€ÏÎπει να ξεκίνησε τον 6ο αιώνα Ï€.Χ. και να Îφθασε πεÏίπου Îως την εποχή του τυÏάννου των ΣυÏακουσών ΙÎÏωνα (477-466 Ï€.Χ.).
Ο ίδιος ο ΕπίχαÏμος μιλά με μεγάλο σεβασμό για Îναν Ï€ÏόδÏομό του, τον
ΑÏιστόξενο
, που καταγόταν από τον ΣελινοÏντα, μεγαÏική αποικία.
Το γεγονός αυτό θα μποÏοÏσε να θεωÏηθεί σημαντικό, εάν συσχετιστεί με τις πληÏοφοÏίες για την πιθανή επίδÏαση που άσκησε πάνω στην
αθηναϊκή κωμωδία
η χοντÏοκομμÎνη
μεγαÏική-δωÏική φάÏσα
.
Σε ÏŒ,τι αφοÏά τον Ï€ÏοσδιοÏισμό των βασικών χαÏακτηÏιστικών του ÎÏγου του ΕπίχαÏμου και την Îνταξη Î±Ï…Ï„Î¿Ï ÏƒÏ„Î·Î½ εξÎλιξη της κωμωδίας, δυσκολίες δημιουÏγεί το γεγονός ότι τα ÎÏγα του χαÏακτηÏίζονται από τον ΑÏιστοτÎλη και άλλους
δÏάματα
και όχι κωμωδίες.
Οι δεκάδες τίτλοι που γνωÏίζουμε, καθώς και τα λιγοστά σωζόμενα αποσπάσματα, μας επιτÏÎπουν να μαντÎψουμε...
Πηγή/ΠεÏισσότεÏα: in.gr