Τοποθετημένα σε περίοπτες θέσεις στα μεγάλα μουσεία του κόσμου βρίσκονται ...
Ημερομηνία:
6/11/2020, 07:07 - Εμφανίσεις: 40
ΤοποθετημÎνα σε πεÏίοπτες θÎσεις στα μεγάλα μουσεία του κόσμου βÏίσκονται συχνά στο επίκεντÏο της Ï€Ïοσοχής των επισκεπτών και στο στόχαστÏο του φωτογÏÎ±Ï†Î¹ÎºÎ¿Ï Ï„Î¿Ï…Ï‚ φακοÏ.
Αγάλματα διάσημων φαÏαώ και πανίσχυÏων κάποτε θεοτήτων, μάÏτυÏες της αλλοτινής δÏναμης, τα πεÏισσότεÏοι είναι θÏματα μιας κοινής μοίÏας: είναι ακÏωτηÏιασμÎνα.
Η σπασμÎνη μÏτη, τα κομμÎνα αφτιά και χÎÏια στα αιγυπτιακά αγάλματα πολλοί από τους επισκÎπτες τα αποδίδουν στη φθοÏά του χÏόνου ή στο μÎνος των χÏιστιανών.
Το δοκίμιο όμως του αμεÏÎ¹ÎºÎ±Î½Î¿Ï Î±Î¹Î³Ï…Ï€Ï„Î¹Î¿Î»ÏŒÎ³Î¿Ï… και επιμελητή αÏχαιοτήτων στο Μουσείο του ΜπÏοÏκλιν ΕντουαÏντ ΜπλάιμπεÏγκ, στον τόμο «Καθηλωτική δÏναμη: Εικονοκλασία στην ΑÏχαία Αίγυπτο», εξηγεί για ποιους λόγους η «κακοποίηση» των γλυπτών στην αÏχαία Αίγυπτο μόνο στην Ï„Ïχη ή τον χÏόνο δεν θα μποÏοÏσε να αποδοθεί.
ÎœÎµÏ„Î±Î¾Ï Ï…Ï€ÎµÏÏ†Ï…ÏƒÎ¹ÎºÎ¿Ï ÎºÎ±Î¹ επίγειου Στην αÏχαία αιγυπτιακή γλώσσα, οι λÎξεις «γλυπτική» και «γλÏπτης» υπογÏαμμίζουν ότι τα αγάλματα είναι ζωντανά.
Η λÎξη «γλυπτική» σημαίνει κυÏιολεκτικά «Îνα Ï€Ïάγμα που Îχει φτιαχτεί για να ζήσει», ενώ Îνας γλÏπτης είναι «αυτός που του εμφυσά τη ζωή».
Κι αυτό διότι πίστευαν ότι τα είδωλα ανεξαÏτήτως του Ï…Î»Î¹ÎºÎ¿Ï ÎºÎ±Ï„Î±ÏƒÎºÎµÏ…Î®Ï‚ τους – λίθος, μÎταλλο, ξÏλο, πηλός ή ακόμα και κεÏί – αποτελοÏσαν το σημείο συνάντησης Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Ï„Î¿Ï… υπεÏÏ†Ï…ÏƒÎ¹ÎºÎ¿Ï ÎºÎ±Î¹ του επίγειου, ότι μÎσα τους μποÏοÏσαν να φιλοξενήσουν μια δÏναμη που ήταν είτε θεϊκή είτε η ψυχή ενός αποθανόντος ανθÏώπου που αποκτήσει θεϊκÎÏ‚ ιδιότητες.
Οι δυνάμεις αυτών των ανθÏωπόμοÏφων ειδώλων θα ήταν δυνατόν να ενεÏγοποιηθοÏν μÎσω ειδικών τελετών και η εξουσία τους θα μποÏοÏσε επίσης να τους αφαιÏεθεί μÎσω σκόπιμης βλάβης είτε στα μÎλη του σώματος είτε στα σÏμβολα (εγκόσμιας ή θείας εξουσίας) που ÎφεÏαν, είτε ακόμα και στην επιγÏαφή που συνόδευε το γλυπτό και το ταυτοποιοÏσε με τη θεότητα ή το ισχυÏÏŒ Ï€Ïόσωπο, καθώς Îτσι αποκοβόταν η πηγή της δÏναμης από την εικόνα.
Οι επιθÎσεις στα αγάλματα ήταν στοχευμÎνες.
Οταν κάποιος ακÏωτηÏίαζε το αÏιστεÏÏŒ χÎÏι είχε την επιθυμία να εμποδίσει το είδωλο να Ï€ÏοσφÎÏει, καθώς το αÏιστεÏÏŒ ήταν το χÎÏι της ...
Πηγή/ΠεÏισσότεÏα: in.gr
|
|
|